Jadeware in der Antike wurden nicht nur für Dekoration verwendet, sie waren ein Symbol für Reichtum und Macht, sondern auch für die Opferung des Himmels und der Erde, die Kommunikation mit Geistern und Göttern "psychische Dinge". Im langen Entwicklungsprozess hat sich allmählich eine Jade-Kultur mit kostbaren Materialien, exquisiten Handwerkskunst, eleganten ästhetischen Interessen und edlem moralischen Streben gebildet.

Welche wunderschönen Schätze hat die 13 - jährige Stadt Xiamen hinterlassen? Vor kurzem lud "Erkundung von West-Kulturrelikten" Tian Jiwei, stellvertretender Minister für Bildungsförderung des Xi 'an Museums, als Hauptorredner, um das Xi' an Museum "Geist des Himmels und der Erde - Ausstellung von antiken Jadewaren" im Internet Live-Streaming zu erklären. In den heißen Sommertagen zog die Live-Sendung 1,266 Millionen Zuschauer an.

Der Ausstellungssaal zeigt mehr als 100 Stücke von Jade, die fast alle historischen Phasen von der prähistorischen Zeit bis zu den Ming-Qing - Zeiten abdecken und in verschiedene Kategorien wie Liturgie-Jade, Begräbnis-Jade, Dekorations-Jade, Jade-Geräte und Ausstattung-Jade unterteilt sind, die das grundlegende Aussehen und den Entwicklungskontext der Jade in verschiedenen historischen Perioden in Xi 'an widerspiegeln.

Am längsten:

Jade in der Zeit der Yangshao Kultur, Jade in der Zeit der Dragon Mountain Kultur

Tian Jiwei stellte fest, dass die Jade-Kultur in einer sehr primitiven Periode entstand und mindestens vor 9000 Jahren zurückgeht. Die frühen Jade und Steinwaren sind die gleichen "Produkte", die Menschen in der Produktion und dem Leben verarbeitet haben, aber aufgrund der seltenen Menge und der großen Schwierigkeit der Verarbeitung, wurden sie in der Zeit als die wichtigsten Gelegenheiten, die wertvollsten Orte verwendet.

Die älteste Sammlung des Xi 'an Museums ist ein Stück Jade aus der Yangshao-Kultur (5.000 bis 3.000 v. Chr.) ausgegraben, das 2002 in Yuta District Yuhuazhai Straßenbüro. Frühe Jade-Bisch - Löcher sind nicht sehr "präzise", das Gesamtverarbeitungsebene ist relativ niedrig, erscheint naiv, unkompliziert, und sogar einige Menschen fühlen sich wie kleine Kinder Handwerk, aber dies ist genau ein Produkt der frühen menschlichen Verarbeitungskapazität in der Jungfrüchte.

Noch später, gibt es 1987 am Tor des Yanta-Distrikts ausgegrabenen Jade-Türen aus der Zeit der Longshan-Kultur (3000 - 2000 v. Chr.). Jade-Kopf äußeren inneren Runde, und Jade-Kopf gehören zu den gleichen Geschenk, von außen, einige von mehreren Schichten, und die Seite des Tieres, die Gestaltung des menschlichen Gesichts. In diesem Haus gibt es nur eine einzelne Schicht, vier Seiten, ohne Textur.

In der Ausstellung befindet sich auch ein Drei-Konjunkturmesser aus der Zeit der Dragon Mountain-Kultur. Die drei Löcher sind nicht eine gerade Linie, es gibt hohe und niedrige, die Öffnung ist nicht gleich, was beweist, dass das verwendete Werkzeug nicht "Standardgröße", aber die Klinge ist sehr feine poliert. Es ist zu sehen, dass die Detailtechnologie in der frühen Steinverarbeitung auch auf die Jadeverarbeitung transplantiert wurde.

Mit dem Drei-Konflikt - Jade-Messer ausgestellt zusammen, gibt es die gleiche Zeit der Longshan-Kultur, Jade-Axt, Jade-Schaufel. Die Jade-Axt hatte schon früh eine enge Verbindung mit der Stein-Axt, nur dass die Stufe höher war. Im Vergleich zu Axt und Axt ist die frühe Axt größer als die Axt und ein Symbol für militärische Macht. Die in der Wohnung gezeigten Flächen erscheinen jedoch kleiner. Der Grund für die Erscheinung kleiner Jade-Körpern ist basierend auf Materialien, Verarbeitungsinstrumente und Verwendung unterteilt. In der "Zhou Li · Ritus · Ritus" sind die Größen von Jadeware auf allen Ebenen streng geregelt, und der ursprüngliche Zweck von Jadeware und die Klasse, in der sie verwendet werden kann, ist auch sehr klar.

Es gibt auch ein Jade-Gut aus der Zeit der Longshan-Kultur, das im Dorf Mijiaya zwischen Jing River und Wei River ausgegraben wurde.

Jadeware der dritten Generation der Xia Shang Zhou, die Ausstellungen im Museum sind relativ wenige, es gibt Griffe der Xia-Dynastie, Shang-Dynastie Jade Ge, West Zhou Jade Yan und andere Gegenstände, die das Verarbeitungsniveau von Jadewaren zu dieser Zeit widerspiegeln können. Von den Geräten aus gesehen, waren die Schneidwerkzeuge und die Nachdenkenwerkzeuge zu dieser Zeit sehr fortschrittlich. Wenn Sie in den Frühjahr und Herbst Kriegsstaaten eingetreten sind, sind die Arten und Anwendungen von Jade-Arten breiter, was die Arten von Jade-Arten in späteren Zeiten beeinflusst hat. In der Ausstellungshalle gibt es die Kriegsgefährten Qin-Stil - Drachen-Arbeit - Zeichen-Ring - Jade-Schmuck, das unteren Ende des Wortes "Arbeit" hat einen quadratischen Brücke-Knopf, Knopf hat einen kleinen beweglichen Ring, spiegelt die Jade-Sculptur - Technologie des Frühjahrs und Herbst-Kriegsgefährten Periode in eine beispiellose Entwicklungsphase.

Am ähnlichsten:

Unterschiede und verschiedene Funktionen von Bi, Ringe, Ringe und Ringe

Der Jade ist ein antikes chinesisches Jadewerkzeug, das für Zeremonien wie Opfer, Zufriedenheit, Anstellung, Militärreise und andere Zeremonien verwendet wurde. Diese Werkzeuge werden eine besondere Bedeutung verliehen und werden zum Ausdruck des Rituale-Systems, dh "Versteckte Geschenke in den Werkzeugen".

Tian Jiwei stellte vor, dass unter den zahlreichen Zeremonie-Geräten die bekanntesten sind die "Sechs Geräte", die der Sohn des Himmels für die Zeremonie in den vier Seiten der Erde verwendet. Sprich: „Siehe, ich habe vier Seiten der Erde. Der Himmel ist im Süden, im Osten, im Süden, im Westen und im Norden. Die Alten Menschen kombinierten die Farbe und die Form von Jadeware und arbeiteten mit der Theorie der fünf Elemente von Yin und Yang zusammen, wodurch sechs Arten von Geschenkware geschaffen wurden, die die vier Seiten des Himmels und der Erde opferten.

Von den sechs Repräsentantinnen ist das Jade. Die Alten glaubten, der Himmel sei rund und blau, und deshalb hielten sie den Himmel für blau. Seine lange Geschichte der Nutzung, seit der Neolithische Zeit bis heute. Die in der Ausstellung gezeigten Pu-Ren - Bi, Graben-Bi und Blaue-Jade - Bi sind typische Formen der Han-Jade - Bi.

Gemäß der Einführung des Texts in der Ausstellungshalle wird die Gestaltung des Jade-Bis gemäß dem antiken Weltraumkonzept verwendet, um die Sonne und den Himmel zu symbolisieren, hauptsächlich als Geschenk des Himmels.

Sprich: „Fleisch ist besser." Das ist ein kleiner, runder Körper mit einem runden Loch in der Mitte. Das Loch in der Mitte wird "gut" genannt, und der umliegende Teil des Körpers wird "Fleisch". Nach dem Wort und einigen alten Büchern, wenn gutes kleines Fleisch groß ist, ist es Bi; wenn gutes Fleisch fast gleich entfernt ist, ist es Ring; wenn gutes großes Fleisch klein ist, ist es Klang; wenn es einen engen Riss (Lücken) gibt, ist es Klang.

Sie haben unterschiedliche Zwecke. Zum Beispiel wird Jadebi zum Opfer des Himmels verwendet; Jadering bedeutet Reparatur, Versöhnung; Jadebi drückt Entschlossenheit und Entschlossenheit aus. Sprich: „Das ist ein Schicksal, das in den drei Jahren nicht mehr aufgehört wird." Die alten Kaiser verwendeten oft Ringe und Schlinge, um zu zeigen, dass sie ihre verbannten Sünden zurückrufen oder nie zurückrufen würden. Bei der Teilnahme an wichtigen Veranstaltungen können die Nahen Gefährten, wichtige Minister, der Herrscher und der Himmel zwischen ihnen eine Handbewegung führen, um den direkten Kontakt zu vermeiden, der unvereinbar ist.

Besonders besonders:

Schützen Sie die Toten und die Kleidung

In der Ausstellung sind die Grabstücke von Schwein, Zigarette, Jade und andere.

Tian Jiwei stellte vor, "Hunan Zi" und "Shuo Wen Jie Zi" sagen, dass Jadeware antiseptive Wirkung haben, so dass frühe Jadeware auch als Begräbnis Jade verwendet werden, um die Leiche des Toten zu schützen, um die Götter zu schützen, ihre Seele, die Sicherheit des Grabes zu beschützen. Es wird speziell für die Beisetzung und Begräbnis von Tüchern als Tüchern bezeichnet. Die Zwei-Han - Periode war die Höhepunktzeit der Entwicklung des Grabstücks.

Die vollständige Begräbniskombination der Han-Dynastie umfasst Jade-Abdeckung, Jade-Handgriff, Neun-Hose, Jade-Bi und so weiter. Bei der Begräbnis, das Gesicht des Toten mit Augendeckel und anderen Tamaschen bedeckt "Schwarze Augen", der Mund enthält Katzen und weibliche Reinkarnation regeneriert Jade Zigarette, halten die Reichtum repräsentieren Jade Schweine, Augen, Ohren, Nase und andere füllte verschlossenen Löcher Jade-Stopf, unter dem Körper bedeckt Jade-Bis, um die Leiche zu sammeln, liegen in einem Lacksarg mit Jade, begraben in das Grab.

Die Menschen polierten auch die Jadeware sehr fein und wickelten den ganzen Körper der verstorbenen Person mit kleinen Tade-Scheiben. Es gibt mehrere Tausend Stücke, weniger mehr als tausend Stücke. Der König wird mit einem goldenen Kleid begraben, wenn er ein König ist, wird er mit einem silbernen Kleid. Darüber hinaus gibt es Kleidungsstücke, Kleidungsstücke usw.

In der Region Xi 'an wurden eine große Anzahl von verdächtigen Jadeflaken ausgegraben, aber keine vollständigen Jadeflaken. Antike Grab Dieb Wind vorherrscht, in der Zeit des Han-Kaiser Wudi hat es Grab Dieb, die Grab Dieb die Hauptsache ist Gold und Jade, so dass viele Gräber unglücklicherweise gestört wurden, kann die komplette relativ wenige finden.

Am komplexesten:

Ein Schatz, bis zu Dutzenden.

In der Ausstellung befindet sich eine Ausstellung aus der westlichen Han-Zeit. Tian Jiwei eingeführt, die überwiegende Mehrheit der alten chinesischen Jade gehören zu Dekorationen, Jade seit dem Auftreten des Neolithischen Zeitalters ist weit verbreitet, im Allgemeinen kann in Krone, Haarschmuck, Halsschmuck, Körperschmuck, Handgelenkschmuck, Taille Schmuck und Verzierungen unterteilt werden. Zwei Wochen, mit der Vertiefung der "Gentleman mehr als Jade" Gedanken, der Wind von Jade, die Form und Textur des Jade auch diversifiziert.

Die Zhou-Dynastie der Adligen ist mit Jade Juan, Jade Guan und Jade Perlen in einer Reihe miteinander verbunden, je höher der Status, desto mehr Juan, desto länger Jade, desto bequemer, desto langsamer zu gehen. "Reiji · Jade Algae" auch die Anforderungen an die "Jade-Sound" von Jade Pei beim Gehen vorgelegt, Jade-Stücke wegen des Selbstschlages, wenn sie schlagen, müssen immer noch in Übereinstimmung mit dem Rhythmus, Bildung von Harmonie, und müssen in verschiedenen Schritten und verschiedenen Musikstücken in Harmonie sein.

Dieser Satz der West-Han - Periode Jade-Gruppe, die oberste runde Jade-Architektur, zwischen "gut" und "Fleisch" ist ungefähr 1: 1 Zustand, so sollte Jade-Ring genannt werden. Unten von unten nach oben sind zwei Jade-Tänzer, zwei Jade-Juan und zwei Jade-Tänzer, oben ist ein Handschlag, und oben ist ein sehr schönes Wolken-Jade - Ring, das ist die unbegreifliche Kraft der Gottheit, zusätzlich zu mysteriösen Musik-Tanzmuster, hat diese Reihe von Jade-Gruppe auf dem Körper, die Identität Klasse natürlich nicht zu sagen.

Und was für ein Mensch kann so ein Kleid tragen? Wenn es in der Periode der Kriegsstaaten im Frühling und Herbst ist, wie die Könige einiger kleiner Länder, ist es kein Problem, dies zu tragen, sie tragen sogar komplizierter als dies. Zum Beispiel in Hancheng Liangtaide Dorf entdeckte Gruppe, von denen die horizontal Jade Juan mehr als drei, eine Gruppe von insgesamt mehr als 40 Stücke fast einen Meter lang, extrem kompliziert. Unter den Regeln der Etikette müssen die Menschen den Regeln folgen. Die Zahl von Juan ist normalerweise zwischen 2 und 8 für mehr als gerade Zahlen, aber es gibt auch ungerade Zahlen. Wenn es mehr als acht ist, ist es wahrscheinlich, dass die Zeremonie kaputt ist, oder es kann sein, dass der sogenannte König des Landes bereits sitzt - ich habe die finanziellen Mittel, so viel ich will tragen. Regeln müssen nicht unbedingt von jedem befolgt werden, und manche Menschen wollen immer die Regeln überschreiten, insbesondere wenn das Geld groß ist. Die Macht in den Käfig des Systems zu schließen, sollte das schon seit jeher sein.

Welche Funktion hat der Ring in der Band? Tian Jiwei stellte vor, dass einige Kaiser bei der Aktion Hilfe brauchen, zum Beispiel von den hohen Treppen hinunter, um die Nähe der Diener hält einen Jade-Ring (auch Jade-Ring), der Kaiser in der Hand, mit der Nähe der Diener die Treppen hinunter.

Diese Gruppe hat zwei Stücke von "Xī" unteren, und in der Ausstellungszimmer gibt es auch einzelne "Xī" von der Qin-Dynastie. Wozu wird das „Gee" benutzt? Tian Jiwei stellte fest, dass Pei-Jing ein Symbol des alten erwachsenen Mannes war. Gemäß der Auslegung des "Shuowen" ist die Spitze "sehr scharf, um die Knoten zu lösen, aus Elefantenknochen oder Tiehörnern hergestellt." Die Zuhälter sind in der Neolithischen Zeit erschienen, und die Entwicklung bis zur Han-Dynastie hat allmählich die Funktion verloren, die sich in Accessoires verwandelt hat, hängt häufig an der Seite. Und wenn die Kinder in der Umgebung (auch in der Umgebung (auch in der Umgebung) sind), dann werden sie in der Umgebung (auch in der Umgebung (auch in der Umgebung) sind, dann werden sie in der Umgebung (auch in der Umgebung) sind, dann werden sie in der Umgebung (auch in der Umgebung) sind.

Die frühen Jade-Schmuck ist am Hals hängen, später zu schwer, um den Hals nicht aufhängen, um an der Taille zu tragen, einen Haken zu machen, nach dem Haken hängen, ein wichtiges Accessoire für Kleidung zu werden. Zum Beispiel in den literarischen Werken von Song Yuan Ming-Qing geschrieben, trägt der Wensheng-Kongzüge in der Regel ein Stück Jade auf dem Körper, dahinter hat es eine schöne Klinge. Es ist ein Wandel in kultureller Tradition.

Neben der Ausstellungsstätte gibt es auch eine Schnitz-Schnitz-Schnitz in Form von Jade, die in einem westlichen Han-Grab in den nördlichen Vororten von Xi 'an ausgegraben wurde. Die Fingerringe (shè) sind speziell für den Schutz der Finger beim Schießen von Pfeilen, während der Kriegsreichtum in flache Form entwickelt wurde, vollständig verlor die Funktion der Schnur und wurde zu einem reinen Schmuck. In der Zeit von Han wurde es zu einem Schild entwickelt, der Schild ist.

Ein Stück Gold ist besonders interessant. Es wurde 1976 an der Ruine des Daming-Palastes ausgegraben, die Jadepalette ist ein Dreieck, die beiden Taillen sind drei Bogenform, einseitige Schnitzerei, die Vorderseite verwechselte Goldschmuck verformte Doppel-Phoenix - Muster. Das Silber-Gold - Handwerk von Jade begann im Frühjahr und Herbst und war am beliebtesten in der Kriegszone bis in die Tang-Dynastie. Und das, was sie in den schönen, weißen Schmuckstücke schmückt, ist sehr reich.

Tian Jiwei sagte: „Wir sagen immer, dass der Gentleman mehr Tugend und Jade ist, während der Entwicklung von Jadewaren kombinierten die Alten Jade und die moralische Kultur der Menschheit, um eine höhere spirituelle Freude und einen spirituellen Raum zu schaffen." Die Chinesen geben Jade-Artikel sehr reich an spirituellen Konnotationen, die in den alten Büchern von Jade-Deut gibt es viele Lehren wie fünf Tugenden, neun Tugenden, elf Tugenden und andere. Das tiefgreifendste ist die von Konfuzius proponierte Aussage von Elf Tugenden. Egal, wie viel Deutlichkeit man auch tut, ist es in Wirklichkeit, dem Menschen das Schönste, was außerhalb der Materie ist, zu geben. Heute ist es für viele Menschen wichtig, den wirtschaftlichen Wert zu beachten. In der Tat ist Jade hoch, Jade warm, Jade rein, Jade hart, sind die Verkörperung der Qualität. Einige Leute trugen ein großes Armband, um zu zeigen, dass ich reich war, aber das war eigentlich nicht der Zweck von Peyu.„Wie ist dein Vermögen, dein Vermögen, dein Vermögen, dein Vermögen, dein Vermögen?"

Die hellsten Augen:

Gürtel, Gürtel und Fastenkarte

Von der Sui-Tang bis zur Qing-Dynastie ist es besonders wert, Jade-Gürtel, Jade-Gürtelhaken und Fastenkarten vorzustellen.

In der Ausstellung befindet sich ein weißer Tanz mit dem Schwanz. Dieses Tanzstück ist von einem Mann geschnitzt, der Tanz von Hu Teng. Der Hu Teng Tanz ist ein Mannesolo-Tanz im Westen, der als "Hu Tenger" bezeichnet wird, und dieser Tanz wurde aus dem Steinstaat in der Hauptstadt Usbekistans Taschkent in Zentralasien eingeführt. Wenn der Tänzer mit der rechten Hand die Finger gezählt, die linke Hand auf der Schockenhöhle schlägt und auf einem kleinen Teppich schlägt, ist es schön zu sehen.

Jade-Gurt - Haken sind alte Menschen, die die Hüfte, den Kragen oder kleine Schmuckstücke mit sich bringen, und einige werden auch in Gruppen verwendet. Jade-Gürtelhaken in der Neolithische Ära erschienen, Frühjahr und Herbst Krieg der Kriegsstaaten bis zur Han Dynastie am beliebtesten. Im Norden und Süden ist die Zahl der Flächen deutlich reduziert. Die Schöpfung der Schöpfung, die Schöpfung der Schöpfung, die Schöpfung der Schöpfung Ming-Qing - zwei Generationen, mit Haken Herstellung erholt sich, die Zahl stieg an, aber zu diesem Zeitpunkt der Jade Haken hat seinen praktischen Wert verloren, hauptsächlich als Eunuch Adel, Gelehrte und Gelehrte zu spielen.

Die Ausstellung in der Schublade ist vor allem die Schleife der alten Generation.

Tian Jiwei stellte vor, dass der Grund, warum die Jade-Gürtelhaken in der Ausstellungskammer in der Yuan-Dynastie vorhanden sind, weil sie von der Song-Kultur beeinflusst wurden. Diese Schöpfung ist die Schöpfung des Schöpfers, der Schöpfers und der Schöpfers.„Wir haben heute den Wunsch, den Drachen zu werden, und du wartest auf ihn, aber du lehrst ihn nicht, kann er ein Drachen werden?" Auch die Aussage des Sohnes des Drachen ist eine gute Hoffnung für die Zukunft. "

Und die Form des Jade-Hakens kann im Frühjahr und Herbst auch Schildkröte, Schild, Affen, Tieren, Drachen sehen, wenn Yuan Ming-Qing - Zeit kann auch sehen, die Form der Pipe, Wassertropfen. "Diese Yuan-Dynastie Jade-Gürtel Haken, die Seite ist offensichtlich in S-Form, Drachen Kopf ist sehr tief, der Kopf ist relativ flach lang, und in der Mitte der rechten Position gibt es einen großen Knopf, der für das Einlegen des Gürteles verwendet wird, das auch mit der Mongo-Dynastie Menschen Kleidung sehr eng verbunden ist."

Auch in der Form haben sich die drei Generationen einander verwandelt. Später wurde die Schnüpfung in eine Metallbasis, die Oberfläche ist镶imiert oder geklebt Jade-Schmuck, und die Unterseite hat einen Metallhaken, der auch eine Alternative ist. Weil die Verarbeitung von Jade zu anstrengend ist, ist es einfacher, mit Kupfer und Gold oder anderen Metallen zu bauen, und dann direkt auf dem Jade-Schmuck, das ist auch eine andere Art von ästhetischer Aufklärung.

Und wenn sie sich in der Nacht befürchten, dann werden sie sich fürchten. In der Qing-Dynastie trugen die Personen, die an Opferaktivitäten beteiligt waren, kleine Arten von Karton auf der Brust, die etwa 4 bis 9 cm groß waren. Es gibt Warnung Beamten, die Rolle von "Wachsamkeit" in Worten und Taten, dessen Vorderseite ist chinesisch "Fasten" und die Rückseite ist Mandisch. Es gibt große Opfer oder Feierlichkeiten, die fastet. Die Han-Kultur selbst hat Fasten, Manchu ist tief durch den tibetischen Buddhismus beeinflusst, nach der Bildung dieser Gewohnheit, auch Fasten-Titel hängt auch sehr luxuriöse Seite. Fastenkartenformen sind vielfältig, rechteckig, oval, Begonia-Form, Sackform und Pfirsiche-Typ, Kürbis-Typ, etc., Textur Jade, Gold, Kupfer, Porzellan, Holz usw.

Auch in der Ausstellung finden sich wunderschöne Gegenstände, die für alte Frauen dekoriert wurden. So ist es beispielsweise in der Stadt, in der die Gäste der Stadt, die sich in der Stadt befinden, die sich in der Stadt befinden, die sich in der Stadt befinden.

„Die frühen Jade waren selbst eine Dekoration und konnten in das Haar einer Frau eingebracht werden. Später mit der Entwicklung der Prozesstechnologie können Gold, Silber, Kupfer, Eisen, Knochen, Porzellan und andere Gegenstände als Hauptkörper verwendet werden, um die Haare zu binden, gibt es eine dekorative Jade-Kopf oder Klopf, die ästhetische Eigenschaft ist sehr stark, wie zum Beispiel mit Blumenkasten, Federn-Formen zur Dekoration. Man kann sehen, dass die Fähigkeit und der ästhetische Sinn für ihre Herstellung sehr hoch sind. Für die chinesische Bevölkerung ist Jade wertvoller als Silber. Ein Paar Doppelsträger Jade-Chai entspricht fast den Lebenshaltungskosten einer 20 - köpfigen Familie für sieben Jahre, und ein Paar Jade-Gürtel - Zügel entspricht etwa dem Gesamtinkommen von dreihundert oder fünfhundert Personen im Jahr. "

Am wichtigsten:

Ein Schwert braucht vier Stücke.

Mehrere Schwerter im Ausstellungssaal, aus der Gestaltung und Handwerk aussehen sehr exquisite.

Die Alten haben das Schwert, vor allem in der Zeit von Qin-Han, gefragt. Berühmte Persönlichkeiten tragen Schwerter, in Schwertgriff, Schwert Haken, Schwert Hülle Spitze und andere Teile, werden mit sehr luxuriösen Jade-Artikeln geschmückt.

„Viele Jadewaren sind eine Mischung aus Metall und Jadewaren, nicht reine Jadewaren. Der Hauptkörper des Schwertes ist aus Metall, die Schwerthülle ist aus Holz, umgeben von Haihaie-Fell, Perlenfisch-Fell und andere kostbare Haut. Vom Schwert bis zum Schwertkopf, am oberen und am Ende der Schwerthülle, wurden mit einer großen Menge von Jade verziert. Zuerst war das Schwert relativ einfach, später wurde es sehr kompliziert, um seinen Luxus und seinen Wert zu verkörpern. "

"Die Schwerter und die Schwerter werden mit Jade geschmückt, und das Schwert wird als Jade-Schwert bezeichnet." Das Schwert erscheint im Frühjahr. Ein vollständiges Jade-Schwert besteht aus vier Jade-Schmuckstücken, nämlich Schwertkopf, Schwertzügel, Schwertschwert (Kei) und Schwertschwertschwert (Kei).

Die exquisite:

Die „kleine Welt", die in der Welt vorhanden ist.

Die Ausstellung im Ausstellungssaal ist sehr reich an Arten und Quantitäten, alle Zeiten haben.

Tian Jiwei stellte vor, dass die Ausstattung von Jade-Gegenständen die meisten Personen, Tiere oder Pflanzen runden Skulptur-Form, Shang Zhou zu Qin Han Jade Vogel, Jade Fu Tier, Jade Kaninchen, Jade Pferde und so weiter gehören zu dieser Art. Es gibt auch Becher, Schüsseln, Teller, Topf usw., sowohl praktische Geräte als auch Kunstwerke im Innenraum. Nach der Tang-Dynastie, die Anzahl der Ausstattung Jade allmählich zugenommen, viele Vögel, Tiere und Blumen Werke, die Gestaltung neu, schicke, exquisite Handwerk, sowohl lebendig, aber auch wunderschöne Natur. Und die Ming-Qing - Periode ist die blühendste Zeit der Ausstattung von Jadeware, eine Vielzahl von wunderschönen Schnitzereien, Jade-Qualität hochwertige Lebensmittel, Ausstattung von Kunstwerken.

Eine Gruppe von Jade-Schmuckstücken mit einem Bild von Zhao Zhao, jeder etwa 3,5 cm lang und etwa 2,5 cm breit. Manche von ihnen benutzen ihren Mund, um ihre Federn zu ordnen, einige erheben ihren Kopf, um zu schauen, einige gehen und schlagen ihre Flügel, einige fliegen hoch. "Das sollte die Gesamtschreibung der Vögel und Vögel in reichhaltigen Wässern sein, es ist völlig dekorativ und zeigt den Zustand der Vögel lebendig." Nach der Einführung der relevanten Daten, diese Gruppe von Jade-Schmuck ist aus dem Chang 'an District Weiqu gesammelt, ovalen Karte, Gesichts-Gießerei, grüner Jade hat Erden-Einweichen, in der Gansschwanz hinter einem runden Loch, ist die Festlegung von Geräten verwendet, von den Merkmalen des Schnitzprozesses, Inhalt des Themas und Ausgrabungsquelle Analyse für die Song-Dynastie Jade. Die Schnitzerei ist ausgezeichnet und kann dazu dienen, die Verliebtheit an entfernten Verwandten oder die Verliebtheit an die Heimat auszudrücken.

Im Gegensatz zu dem realistischen Stil des Jade-Schmücks, ist ein Jade-Kissen der Han-Dynastie als Ganzes die Form eines Schweinchen, die Handwerkskunst der Handschrift-Verarbeitungstechnik der Han-Dynastie "Han 8 Messer", ein paar Messer können die Gestalt einer Sache skizzieren, nur seine Bedeutung, nicht anspruchsvoll für die Details.

Eine Tasse mit einem Schnappen ist sehr kompliziert. "Im Grunde kann es auch ein eingebettetes Schmuck geben, um seinen Luxus weiter zu widerspiegeln. Aber damals verfolgten die Menschen die Eigenschaften des Jade selbst und verlangten, dass es rein und rein ist und nicht so kompliziert und wunderschön ist. "

Ein Stück der Qing-Dynastie schönes Schmuck von Flushou Mountain, kann es ursprünglich eine relativ kostbare Holzstütze, geschnitzt mit Stein und Wolken, oben sollte Fledermäuse, Kiefer, Kranich und andere Flushou-Effekt sein.

Eine Vierfachflasche mit sehr hoher Qualität. Nachdem sie fünfzehn Prozent der vier Flaschen abgeschnitten hatte, legte sie in die Mitte ein Quadrat, das die Ausdehnung des Raumes darstellte. Diese Art von vier Flaschen, die vier Flaschen miteinander verbunden sind, ist in der Qing-Dynastie beliebter. Es ist auch vollständig dekorativ, aus dem Jade Material ist Tint Jade, auch genannt grüner Jade.

Neben der Flasche gibt es noch eine Vierpackung. "Die Qing-Dynastie hat eine große Anzahl von alten Geräten in der Vergangenheit nachgebildet, einige der vier Flaschen und vier Kisten in der früheren Zeit sind nachgebildet. So wie diese Jade-Kisten waren damals einige kleine Schmuckstücke und Parfümpulver. "

Ein Dreibeiniger zieht besonders die Blicke an.„Ein Vierbeiniger ist schwer zu finden, ein Dreibeiniger ist schwer zu finden." Es hat eine starke Moral und steht für selten und kostbar. Seine Textur ist sehr ähnlich wie Blautian-Jade, Textur ist relativ dick, aber die Gesamtform ist sehr gut aussehen, hinter nur einem einzelnen Fuß. "

In einer Region, in der Song Yuanming-Zeit charakteristisch ist, wurden viele kleine Schmuckstücke platziert. Einer von ihnen ist nur etwa zwei Zentimeter lang Song-Dynastie Jasa Schmuck, Kopf-Körper - Verhältnis ist sehr liebenswert. Ein Stück Jade-Kind der Qing-Dynastie verwendet schöne Farbe Handwerk, Zuckerfarbe Teil der Kleidung und der unteren Hälfte des Körpers, und der helle Teil ist nur verwendet, um das Gesicht zu öffnen, Gesicht-Darstellung hat eine typische "Rohr-Nase" Merkmale.

Ein Stück fast 7 Zentimeter Ming-Dynastie - Jade, die Rückseite des Kopfes ist sehr glatt, vollständig auf dem Boden, kann auch Karamellfarbe gesehen werden. Hinter ihm befindet sich ein Schlagwort.

Ein Stück aus der Qing-Dynastie ausgehöhlter Jade-Tüte scheint viel Arbeit gebraucht zu haben, sehr raffiniert.„Das leere Jadebeutel ist in der Regel verwendet, um den kalten Duft, der leeren Duft aussenden kann, muss nicht zündet werden, und zu Hause gibt es eine Art Duft, wie es nicht gibt."

Ein Stück der Qing-Dynastie nach dem westlichen Zhou-Bronze (Zhou-Bronze) in Form von Tasse, die Textur auf dem Gerät ist absichtlich die Form und Textur der westlichen Zhou-Bronze zu simulieren, aber nicht simulieren, dass Teil des Fußes. "Es ist ein Wassergerät wie ein Kupferbrett, aber wenn es klein ist, kann es auch Wasser tröpfeln, aber hauptsächlich Schmuckstücke."

Ein Doppelstück aus der alten Generation, die Gestalt sieht wunderschön aus.„Ein Glas Tee und ein Glas Getränk, das auf einem Glas steckt. Das ist nicht der Fall, denn es ist ein sehr gutes Glas. "

Tian Jiwei stellte vor, dass an der Ruine des Han-Xuan - Kaisers Du-Ling drei Jadebecher auf einmal ausgegraben wurden, und es gibt zwei Stücke, die derzeit in der Ausstellung ausgestellt werden.

Diese Jadebecher sind goldene Mundgeräte, und der Mund entlang der mittleren Saitenband und der Unterstützung ist mit dünner Goldplatte umgewickelt. In der Han-Dynastie ist der Goldmuth ein Glas, das für die Langlebigkeit verwendet wird und einen speziellen Zweck hat. Darüber hinaus muss es im Prozess des großen Opfers sein, wird der Himmel oder ein wichtiges Adelsmitglied verwendet, was bedeutet, um zu beten, dass sich das Leben verlängern kann, um das Glück des Landes zu verlängern.

„Sein Mund nennt sich Gold. Die Antike beachteten die Kaiser Goldschnuppe, die Königin Silberschnuppe (Schnuppe bedeutete, dass die Geräte mit Metall verstärkt und dekoriert wurden). Diese drei sind in der Nähe von Duolingen ausgegraben, und es ist offensichtlich, dass der Kaiser verwendet wird. Gold und Jade, Gold und Jade, die beiden wertvollsten Dinge der Welt wurden zusammen gelegt. Es ist ein Symbol der nationalen Kultur und ein Ausdruck des Geschmacks des königlichen Lebens. "

"Diese Jadebecher sind auch die Untertasse mit dem Körper des Glases insgesamt einmal geformt, aus der Sicht der Jade-Verarbeitung sehr selten." Die Top 10 der nationalen Jadebecher sind sicherlich die drei sehr schönen Han-Dynastie und Tian-Jade - Becher des Xi 'an-Museums und die Qin-Jade - Becher, die an der Ruine des A-Fang - Palastes ausgegraben wurden, die alle als Schätze des Xi' an-Museums bezeichnet werden können. "

In der grundlegenden Ausstellung des Xi 'an Museums gibt es auch einen hohen Fuß-Jade - Becher, der in der Ruine des Afang-Palastes ausgegraben wurde, im Dorf Chezhang, das aus der Qin-Dynastie besteht. Die Tasse beträgt 14,5 cm, hat einen Durchmesser von 6,4 cm und einen Fußdurchmesser von 4,5 cm. Die ganze Tasse ist voll von vier aufeinanderfolgenden Wolken und Kaki-Grippen. Die Unterlage und der Körper sind getrennt, die Form der Unterlage ist sehr ähnlich wie Bohnen, oben ist eine gerade Zylinder leicht geschlossen. Weil es an der Ruine des Afangpalasts ausgegraben wurde, gehen viele davon aus, dass es von Qin Shi Huang oder anderen sehr wichtigen Offiziellen verwendet wurde. Es gibt auch einige Gelehrte für seine Texturen und Details, die das Alter oder rückwärts oder vorwärts verschoben haben, aber nicht beeinflussen es als eine wichtige Jade-Verarbeitung in der Qin-Han - Periode, mindestens vor 2200 Jahren Produkt.

"Man kann sagen, dass diese paar Jadebecher, die im Xi 'an Museum ausgestellt werden, eine große Sammlung sind, die alle schönen Bedeutungen der chinesischen Kultur zusammenbringen, die höchste Herstellungstechnik auch zeigen und das Schicksal des Landes und der Nation verkörpern."

In der Umgebung von Dolling, außer dem Jade-Tass, gibt es auch Jade-Tänzer. Es wurde auch in der Ausstellung ausgestellt, die derzeit aufgrund des auswärtigen Austauschs ausgeliehen wurde. Aus dem Foto kann man sehen, dass die beiden Jade-Tänzer sehr schön sind, die beiden mit dem Kleid, die Kette des Kleides verwendet auch eine schöne Farbe, die Farbe ist relativ dunkel, und der sehr helle Teil ist gerade am Kopf.

Dieses Jade-Arsenal ist 10,5 cm hoch und 7,8 cm breit, und die Jade-Tänzer verwenden eine kreisförmige Schnitztechnik und stehen Seite an Seite. Die Menschen sehen sich gut aus, der Körper ist lang. Sie sind mit einem schönen, schönen Gesicht und einem ruhigen Lächeln. Beide trugen tiefe Kleidung, zwei breite Seidengürtel, langen Boden. Linke Jade-Tänzer mit beiden Händen, um die Taille zu halten, rechts Jade-Tänzer linken Arm nach oben gerade, die rechte Hand drückt auf die Taille, langen Ärmel biegen, zeigt Jade-Tänzer Tanz lebhafte Momente.

„Es ist bislang eine klare Ausgrabungsdaten, die größte Form, die höchste Stufe, und es ist die einzige Verbindung von zwei schönen dreidimensionalen runden Jade-Tänzern, die auch von Kaiser Han Xuan verwendet werden. Es ist das lebendigste Bild des beliebtesten Tanzes „Sie schlagen die Arme" am Hof der Han-Dynastie und ist auch ein sehr wertvolles Material für die Untersuchung der Hofkultur, der Frauenkleidung und der Tanzgeschichte der Han-Dynastie.

Quelle: Handelsnetz