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Weiterlesen: (Chinesische Zivilisation)
Wie alt ist Shanxi?
Wie alt ist Henan?
Wie alt ist Shaanxi?
Der König von Zürich, der
Das ist vor 3000 Jahren, aber „in China sind 5000 Jahre alt und unten", 3000 Jahre sind vielleicht nicht alt.
Vor fünftausend Jahren erschufen die Vorfahren in Gaoling Yang Guanzhai, Yan 'an Lu Shan Zhao und Yulin Shenmu County fortpflanzt und lebte, nacheinander Yangshao Kultur und Longshan Kultur, farbige Töpfe entstanden, Jade Bi Zhao.
Diese kulturellen Relikte wurden in Gansu, Shanxi und Henan und anderen Orten entdeckt, die den Beginn der Zivilisation bedeuten, aber sie können nicht die alte Shaanxi darstellen.
Vor 1,15 Millionen Jahren lebten im Landkreis Lantian in Shaanxi schon Primitive, die Feuer benutzen und einfache Steinwerkzeuge herstellen konnten, sie waren die ältesten bekannten aufrecht stehenden Menschen in Nordasien - die Lantian-Menschen, die zu dieser Zeit warme und feuchte Gegenden von Guanzhong waren die Wiege der menschlichen Fortpflanzung und Entwicklung.
(Modell der Blautianer im historischen Museum von Shaanxi)
(Rekopierung des Schädels des Blauen)
Shaanxi ist nicht nur alt, sondern auch eine der am meisten gebauten Hauptstädte in der Geschichte Chinas, unter denen die alte Hauptstadt Xi 'an der dreizehn Dynastien ist für die feierliche Han-Tang - Stadt in der Welt bekannt, bis heute ist es stolz auf die chinesische Bevölkerung, Ausländer Sehnsucht nach der Blüte der Hua-Dynastie.
Wie großartig ist Hans?
Die Züge der Züge.
(Shaanxi Historical Museum "Pferde treten auf die Hunnu" Steinskulptur: Es ist eine Steinskulptur vor dem Grab des General Huoc Qu 'si, der der Han-Dynastie, Symbol für Huoc Qu' si und die westlichen Han-Dynastie gegen die Hunnu)
Er kennt die Erde, er kennt die Menschen.
(Das Shaanxi Historical Museum Sammlung von Tang Sanfarben Musik Kamelfiguren: Sieben Musiker in Han-Kleidung halten jeweils verschiedene Musikinstrumente von Hu, in der Mitte ist eine Frau, die singt, zeigt die offene, inklusive und friedliche Blüte der Tang-Dynastie)
Der heutige Artikel wird Sie in das historische Museum von Shaanxi bringen, von einem Stück von schönen Kulturgütern, das Gefühl von Shaanxi alt und glänzend.
VorgeschichteShaanxi liegt im mittleren Fluss des Gelben Flusses im Hinterland Chinas, hier gibt es eine rote Loess-Plateau, eine flache, weite Guanzhong-Ebene und eine rote Qinba-Gebirge, vier gefährliche, reiche Güter, ist eine der Wiegen der chinesischen Zivilisation.
Shaanxi ist auch die zentrale Bühne der antiken chinesischen Geschichte, hat 14 Dynastien hier die Hauptstadt gebaut, von denen Zhou, Qin, Han und Tang die weltweit führende entwickelte Zivilisation geschaffen haben, ist die glorreichste Zeit der chinesischen Geschichte, die lange Zeit.
Shaanxi ist noch der Ort der Zusammenkunft der westlichen und westlichen Kulturen, während der westlichen Han-Zeit durch die westlichen Gebiete, die Seidenstraße wurde geboren, die chinesische und ausländische Kultur in den Handel kollidierte und fusionierte; in der Tang-Dynastie, die Chang 'an-Stadt von Peking, Hainan, die hunderte Flüsse, große Toleranz, wurde die internationale Metropole von Völkern, die aus acht Seiten ausstrahlen, der glänzende Glanz der Han-Tang zog die Aufmerksamkeit der Welt.
Die Geschichte beginnt mit der prähistorischen Zeit.
Der Wei River, der durch Shaanxi fließt, ist der größte Nebenfluss des Gelben Flusses, vor mehr als einer Million Jahren hat der Wei River auf beiden Seiten der Urmenschen Fußabdrücke, vor mehr als 300.000 Jahren haben die Vorfahren, die in Dali County leben, gelernt haben, Steinwerkzeuge zu verwenden und ein Leben von Jagd und Sammlern zu führen.
(Das Schädel von Da Li, das Original ausgegraben in der Heimatstadt von Da Li)
Vor 8000 - 7000 Jahren haben die Vorfahren des Wei-Fluss - Beckens gelernt, Saja-Kulturen zu pflanzen und Geflügel zu züchten, lebten ein siedeltes Leben, zu dieser Zeit haben die Menschen begonnen, Keramik zu machen, Farb-Teramik befindet sich in der Keimphase.
(Ein Steinwerk aus der Neuen Steinzeit, gehört zur alten Kultur)
Vor 7000 - 5000 Jahren wurde die Yangshao-Kultur im Gelb-Fluss - Becken geboren, die durch Farbtappe vertreten ist, und in Shaanxi wurden mehr als 2000 Yangshao-Kulturstätten entdeckt, die das Zentrum der Yangshao-Zeit sind.
(Menschenfischtopf: gehört zu der Halbpo-Kultur, Neolithische Zeitalter Farbtappe eines der repräsentativen Werke, ist eine Kindesbegräbnis, Töpfertopf mit einem kleinen Loch am Boden, die Vorfahren glauben, dass die Seele der Toten in die Innenwand mit Fischen umgeben Gesicht, Ausdruck der Lebenden Segnungen für die Toten und die Ältesten für die jüngere Generation)
(Kultur des Tempels) (Kultur des Tempels)
(Tempel-Kultur) (Tempel-Kultur)
(Blüten-Täuschen - Kopf-Flasche: Gehört zu der Tempel-Kultur)
(Bildschrift: Die Kultur des Tempels)
(Schiff aus der Neolithischen Ära)
(Frosch-Töpferkessel aus der Neolithische Zeit)
Gegenwärtig etwa 5000 - 4000 Jahre in der späten Neolithische Ära, begann China in die Schwelle der zivilisierten Gesellschaft zu treten, die Städte des Gelben Flusses, die frühen Länder im Allgemeinen erschienen, im Norden von Shaanxi, die Ruinen von Shenmu Stone-Camp und anderen Stätten markieren die Ankunft der alten Zustände - Longshan-Zeit.
(Neue Ohren aus der Steinzeit)
Wenn man sich die Farbtappe anschaut, wird man sehen, dass sie überwiegend mit Fischen, Vögeln und Blumen gemalt ist. Fischmuster und Vogelmuster sind ein ausgeprägtes Symbol der Half-Pow - Kultur und der Tempel-Di - Gulch-Kultur, die Interaktion von Fischen und Vögeln auf der Farbtappe impliziert die Interaktion von Yellow-II - Kaiser im Gelb-Fluss - Becken, einige Fische auf der Farbtappe starken Vögel schwach, einige umgekehrt, repräsentieren den Austausch der chinesischen Gesellschaft. Später verschmelzten Fische und Vögel, blühten in Blumen und wurden später zu dem repräsentativsten Dekorationsmotiv der Tempel-Di - Gulch-Kultur, was darauf hindeutet, dass die beiden Stämme nach der Kollision von Blut und Feuer die Stammesfusion verwirklicht haben und das ursprüngliche Stempel der chinesischen Nation gebildet haben. Einige Experten glauben, dass die "Blüten" Farbtappe der Ursprung des chinesischen Namens sein könnte.
Die WocheSpät in der prähistorischen Periode, die Entwicklung der Produktivkräfte und die Akkumulation von Materialien führte zur Gründung der drei großen Dynastien der Bronzezeit - Xia Shang Zhou, obwohl die Xia und die Shang Dynastie in Henan gegründet wurden, aber in Shaanxi wurden eine große Anzahl von Shang-Bronzenware gefunden, die die gesamte Abdeckung der Shang-Kultur in Shaanxi zeigt, die entwickelte Shang-Kultur für die späte Shang-Dynastie Zhou in der Zhouyuan-Zone legte eine starke wirtschaftliche und materielle Grundlage.
(Handelsgeschäft)
(Doppelköpfige Zwergspät)
Der erste Vorfahren der Zhou-Völker hieß Houji, der in der Zhou (heute Yangling District, Shaanxi) landwirtschaftlich tätig war, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und dann Gong Liu (ein anderer Führer der Zhou-Völker) wohnte in Zhou (in Shanxi, Xunyi, Bin County) und der Stamm begann zu blühen.
Während des 12. Jahrhunderts v. Chr. Kaufmann Wu Yi, zog der alte Gong Gong Wu Fu Fu Vater in Zhouyuan (heute Shaanxi Provinz Baoji Fufeng, Qi Shan Gebiet), baute die Stadt, baute den Palast, setzte die Herrschaft Institutionen. Die Zhou-Menschen absorbierten die Essenz der Shang-Kultur, schufen eine herrliche Vorzhou-Zivilisation und entwickelten sich zu einem mächtigen Land im Westen der Shang-Dynastie.
Nach hundert Jahren der Entwicklung, als der Wen-König Qin-Wei war, war die Zhou bereits unter der Herrschaft des Handels "Drittel der Welt hat zwei Hegemonie". Im Jahr 1046 v. Chr. vernichtete der König Wu den Handel und gründete die West-Zhou - Dynastie, die Hauptstadt von Hojing (dh Zongzhou, heute Xi 'an Chang' an District).
Nach dem Tod des Königs wu (d.h. Cheng Zhou, heute Luoyang, Henan) und fassen die politischen und historischen Erfahrungen der Antike, die "Zentral" als Grundprinzip, das System, das die Macht von den ältesten Söhnen erbt, ist für die große Gruppe, der zweite Sohn kann den Staat als Fürsten errichten, ist für die kleinere Gruppe, aber im feierten Land ist es eine große Gruppe, und so weiter, erzeugte die konzentrische Kreisförmige Klassenstruktur von Himmel, Fürsten, Arzt, Gelehrten, einfachen Menschen, Industrie, Händler und Sklaven, alle Klassen wie die Sterne rund um den Nordpol drehen, verteidigen den Himmel. Sie nennt sich „Wöche der Früchte".
"Namen unterschiedlich, Ritus auch unterschiedliche Zahl", verschiedene Klassen genießen unterschiedliche Opferrechte, Opfer ist nicht nur eine reine Ritusform, oder ein Symbol der Klasse, Ritus in Form, Textur, Größe, Anzahl und Kombination Beziehung, haben strenge Unterschiede, um die Identität und die Autorität des Herrn zu zeigen, so Konfuzius Cloud: "User zum Zittern, Ritus zu tun".
Die westliche Zhou-Dynastie gründete ein mächtiges Königssystem, das Zhou-Gottes - System, das sich um die Zeremonie kümmerte, und das Zeremonie-System war hoch entwickelt, das tiefgreifende Einfluss auf die nachfolgenden Generationen hatte, und die chinesische Nation war daher auch als der Staat der Zeremonie berühmt.
(Hühnchen aus dem Hühnerland)
(Fünftjähriges „Hühnchen")
(Duoyuding: einer der Schätze des Stadtpauses, ausgegraben in der Stadt Doumen, Chang 'an District; Duoyuding Innenwand mit Inschriften 279 Zeichen, detailliert beschreibt Zhou Li König Generals Duoyuding Armee in der Jinjiang-Wasser - Einflussgebiet gegen die Invasion von Zhou, eine der schweren Waffen der West Zhou)
(Siehe, die im Dorf von Li)
(Nühe: Ausgegraben im Hejia Dorf des Bezirks Qishan, Baoji, die Gestalt ist stark und lebendig, die Textur ist wunderschön und glatt, ist das Exzellenzwerk der Bronzenkunst der Westzhou)
(Gefügt: Aus dem Hühnchenberg)
(Buch: Aus dem Hühnchen)
(Hähnchen aus dem Hühner)
(Das große Schatz: Ausgegraben in Baoji Mei County, verboten Ausstellung aus dem Ausland, Nationalschatz in Shaanxi ist eine Kopie, das Original im Nationalmuseum versteckt)
(Jeiji-Zeichen: ausgegraben in Baoji Fufeng County Qijia Dorf, Trinker, Abdeckung Inschrift Inhalt zeigt, dass dies ist der Autor für den verstorbenen Vater Tag gegossen Opfer; Form, Textur sehr wunderschön, Aussehen feierlich, großzügig, Tierflächen, Drachen, Vögel, Tiger und andere in einem Gerät, unkompliziert, sinnvoll, klar, für die westliche Zhou Bronze-Arbeitsmodell)
(Es ist ausgegraben in Baoji Fufeng County Qijia Dorf, der Name des Herstellers "es" gegossen hat, so dass es "es" genannt wird, Zhou-Menschen werden mit dem Teller verwendet, um vor dem Fest und nach dem Essen zu wässern, die Teller werden verwendet, um das Wasser zu gießen, waschen Abwasser zu tragen)
(Vier-Fuß - Farbtoner: Ausgraben von Häusern in der Bezirk Gizi)
771 v. Chr., Hojing wurde durch die Hunde geschlagen, Zhou You König getötet, West Zhou starb, im nächsten Jahr, Zhou Ping König nach Osten, die Hauptstadt Luoyi, die Geschichte nannte Ost Zhou.
Der Schloss ist in der Mitte des Berges, wo der Feind nicht gerettet wird.
Die Ostzhou ist unterteilt in den Frühjahr und Herbst (770 v. Chr. - 476 v. Chr.) und die Kriegsstaaten (475 v. Chr. - 221 v. Chr.) zwei Perioden, während der fünf Herrscher und sieben Helden aufeinanderfolgend aufgetaucht, erlebt bis zu 500 Jahre langen Krieg und Angriff, schließlich das mächtige Qin Sieg, die Vereinigung des ganzen Landes.
Qin Min war ursprünglich ein Shang-Am (heute Shandong Laiwu, Qufu) im Osten lebender Weng-Stamm, der Anfang der Woche wegen der Rebellion in den südöstlichen Westen der heutigen Provinz Gansu verlegt wurde und mit dem Xiong-Stamm lebte.
Und die Menschen, die in der Mitte der Zeit in der
Und als sie in den Osten kamen, schlugen sie den König, und der König schloss sie den König. Als der König von Qin Xiaogu die Ernennung von Handelsmartigel änderte, wurde das Königreich Qin zum mächtigsten Fürsten Chinas in der Mitte und späten Periode.
Im Jahr 246 v. Chr. kam König Qin Feng Zheng zum Thron und führte die Qin-Armee zu erobern Han, Zhao, Wei, Chu, Yan und Qi sechs Länder, im Jahr 221 v. Chr. gründete das erste vereinte zentrale Reich in der chinesischen Geschichte - Qin, später, Qin Nord-Kampagne Hunnen, das Territorium im Norden des Hautao nördlich der Großen Mauer erweitert; Nanping Baiyue, die südliche Grenze auf die gesamte Lingnan-Region erweitert.
Das Qin-Kongreich führte eine beispiellose Integration des politischen Systems und der Kultur der Xia-Shang - Zhou durch, das Zentralzentrum führte drei öffentliche und neun Minister durch, die Kommunen durch das County-System ersetzten das Dividierungssystem, die Politik der gleichen Schrift, der gleichen Schiene und der einheitlichen Maß und Gewicht im ganzen Land durchführte, was die Bildung des Konzepts der "Großen Einheit Chinas" förderte.
Qin-König Feng Zheng glaubte, dass er drei Kaiser und fünf Kaiser, nahm "Kaiser" und "Kaiser" zwei Wörter und nannte "Erster Kaiser", von da an, "Kaiser" dieser Ehrentitel wurde von den aufeinanderfolgenden Kaiser mehr als zweitausend Jahre verlängert.
Und wir haben uns von der Größe und der Größe des Reiches Qin erfreut.
(Bronze-Drachen: die Basis eines riesigen Instrumenten in Qin, die Tradition der Qin-Kultur, die nach der Vernichtung der Sechs Königreiche verfolgt wird, wurde diese Tradition bis zum Extrem gespielt, Bronze-Drachen sind die Werke der Spitze des Qin-Reiches, die die Stärke des Qin-Reiches hervorheben)
(Falsches Gold Du Tiger-Zeichen: Zeichen ist das alte Gericht verwendet, um Befehle zu übertragen, Truppen zu mobilisieren, in zwei Hälften unterteilt, die rechte Hälfte bleibt in der Hauptstadt, die linke Hälfte von der im Außen stationierten Armee bewahrt, wenn die Truppen, die Gesandten des Gerichts mit der rechten Hälfte Zeichen zu gehen, mit der linken Hälfte des Armeeführers Zeichen, die Armee kann nach dem Befehl des Gesandten handeln.)
(Soldaten: Knie-Schießen)
(Terracotta-Soldaten: Zivil-Terracotta, obwohl wir jetzt sehen, sind die Terrakotta-Soldaten dunkel, aber anfänglich bemalt, Farben sind sehr reich und helle)
(Die Steinrüstung der Armee)
(Konzernwagen: In der westlichen Seite des Qin Shihuang Grabe zwei Kupferwagen und Pferde gefunden, im Verhältnis von einem halben realen Menschen, authentischen Wagen, echtes Pferd, komplexe Struktur, ausgezeichnet, als "Bronze Krone" bekannt)
(Bronzenkranien: 46 Bronzewasservögel ausgegraben in der Grabgrotte des Qin Shihuang Friedhof, Schwäne, Schäne, Kranien usw., was zeigt, dass die Begräbnisgrotte versucht, eine Wasserumgebung zu schaffen)
Im Jahr 210 v. Chr. starb der erste Kaiser Qin während einer Kreuzfahrt, und drei Jahre später starb das Qin-Reich. Im Jahr 202 v. Chr. stieg Liu Bang unter zahlreichen anti-Qin - Kräften hervor und gründete die Han-Dynastie, die Hauptstadt Chang 'an.
Die Han-Dynastie wurde in die West-Han - Dynastie (202 v. Chr. - 8 n. Chr.) und die Ost-Han - Dynastie (25 - 220 n. Chr.) unterteilt, während Wang Mang sich selbständig erhielt und eine kurze neue Dynastie (9 - 23 n. Chr.) gründete.
Liu Bang, der Vorvater von Han, erbte das Qin-System, befürwortete gleichzeitig die Idee von „nicht tun, sondern regieren" und führte die Politik der Erholung und des Lebens durch, spielte eine wichtige Rolle für die soziale Stabilität und die wirtschaftliche Entwicklung in der frühen Han Dynastie und legte eine solide Grundlage für die zukünftige Stärke der Han-Dynastie. Die Han-Dynastie dauerte mehr als vierhundert Jahre, und es gab häufige Blüte, wie z. B. "Wenjing-Herrschaft", "Hanwu-Shanghai", "Xiao-Xuan - Herrschaft", "Gangwu Zhongxing", "Mingzhang-Herrschaft", "Ewig Yuan-Long" usw.
Die meisten von ihnen waren die [[Könige]] und die [[Könige]] der [[Könige]] der [[Könige]] der [[Könige]]. Kaiser Wu errichtete politisch Assassins, stärkte die Zentralisierung der Macht und festigte die Einheit der politischen Macht; in der Kultur gründete er die Tai-Schule, indem er nur Talente einsetzte, gute Menschen annahm, hunderte Konfuzianismus-Gemeinschaften entstürzte und Konfuzianismus einzig ehrte; militärisch eröffnete die südlichen und südwestlichen Gebiete, bekämpfte die Hunnen, schickte Zhang Qian zweimal in die westlichen Gebiete, gründete den Schutz des westlichen Gebiets und eröffnete die Seidenstraße; Im Ritus-System wurde der Ganquan-Palast gebaut, "mit Bambus als Palast, der Sohn des Himmels in der Mitte", um den Himmel als das höchste Opfer des Landes zu etablieren, so dass der Vorort-Ritus als das Kernsymbol der Orthodoxie der späteren Dynastien bezeichnet wird.
Unter der Führung von Kaiser Wu der Han und anderen Ming-Herrschaften war die Han-Dynastie mit einem riesigen Territorium, vier Tanten, wirtschaftlich prosperierenden und kulturellen Wohlstand, das mächtigste Land dieser Zeit und eine der glorreichsten Dynastien in der Geschichte Chinas.
(Goldenes Monster der Westhan: Dies ist ein Schmuck auf der Krone des Hun-Führers, der die Verehrung der mutigen und mächtigen Tiere der Hunniers widerspiegelt)
(Die Han-Dynastie von Liebgold - Kupfer-Seidenseiden: Alle Teile der Seidenseiden sind eindeutig geschnitzt, realistisch, mit dem Kopf in Seidenform, widerspiegelt den Wohlstand der Seidenindustrie der Han-Dynastie, ist der Wohlstand des chinesischen und westlichen Seidentextiven Handels repräsentative Kulturgüter, zeigt den Wohlstand der Seidenstraße)
(Späte Pferdefahrer)
(Späte Zeit des Westens)
(Späte Zeiten des Westens)
(Schwein aus dem Westen)
(Pferde von Han)
(Gans-Fisch - Lampe der Han Dynastie: Schöne Gestaltung, komplizierte Struktur, ist ein Meisterwerk in den Lichtern der Han Dynastie)
(Han-Dynastie Schauspieler: Die Han-Dynastie ist eine Zeit der beispiellosen Entwicklung von Musik und Tanz, Akrobatik und anderen Performance-Kunst, es gab eine Vollzeit-Performance - Künstler, und der Staat hat eine spezielle Musik-Tanz - Organisation - Lefu, die für die Sammlung von Volkslieder im ganzen Land verantwortlich ist, und Verarbeitung und Aufführung)
(Anfängliche Tänzer)
(„Hannah und der Himmel")
(Bild der Infanterie)
(Kopfer-Igel des Westhans)
In den letzten Jahren der Ost-Han - Dynastie, die politische Lage Chaos, Spaltung in die drei Königreiche, die Geschichte tritt in die Spaltung der drei Königreiche, die zwei Jin, die Süd-Nord - Dynastie von etwa 370 Jahren.
Im Jahr 266 wurde Sima Yan von Wei Lijin übernommen, die Geschichte nannte West Jin und vereinigte das ganze Land für kurze Zeit. Im Jahr 316, West-Jin - Untergang, Jin-Familie nach Süden gegründet Ost-Jin (317 - 420 Jahre), und der Norden trat in die Periode der "Five Hu Huanghua", unmittelbar darauf folgte die Nord-Dynastie: 386 Jahre, Xianbei-Nation Wu-Lin gründete Nord-Wei, 534 Jahre Nord-Wei in Ost-Wei und West-Wei aufgeteilt, 550 Jahre Nord-Qi ersetzt Ost-Wei, 557 Jahre, Nord-Zhou ersetzt West-Wei, 577 Jahre, Nord-Zhou Wu-Kaiser Yu Wen-Lin vernichtet Nord-Qi, Nord vereinigt.
Zur gleichen Zeit, nach der Ost-Jin, im Süden entstanden vier Regime von Song, Qi, Liang und Chen, die zusammen als Süd-Dynastie bezeichnet werden.
Wei-Jin - Süd-Nord - Dynastien Regimewechsel, häufige Kriege, viele ethnische Minderheiten im Norden konkurrieren, Konflikte, Integration, die meisten in Shaanxi Hauptstadt, landwirtschaftliche Zivilisation und Grasland Zivilisation in Zusammenstößen und Integration, die Seidenstraße Wohlstand ist immer noch, Buddhismus östlich, förderte die Entwicklung der Kultur und Kunst.
(Dreizehnjähriges „Sparen")
(Die Reiter des Nordwesens)
(Das Doku-Brief des West-Wei ist ein vielfältiges Kohlekraft-Siegel: Der Name des West-Wei wird Doku-Brief verschiedene Zeiten des Siegels, von denen vierzehn Seiten mit "Minister-Brief Shang Shu", "Das Doku-Siegel", "Siegel des Zuländes" und anderen Druckschriften eingraviert sind, ist das Studium des Siegelsystems der Nordkorea kostbare Kulturgüter)
(Bild von Nordwoche)
Im Jahr 581, Yang Jian Zhou Kaiser, der Name der Nation zu Sui geändert, 583 Jahre, Sui-Wen Kaiser Bauen der Hauptstadt Daxing, ist der Anfang der Sui-Tang Chang 'an Stadt, 589 Jahre, Sui vernichtet Chen, das ganze Land wieder vereinigt.
Genau wie das Qin-Reich, obwohl die Sui-Dynastie das ganze Land vereinigt, aber in der Hand des zweiten Kaisers ist das Land untergegangen, und die nächste große Tang-Dynastie ist wie die Han-Dynastie der Qin-Dynastie, die glorreichste Zeit in der chinesischen Geschichte ist.
Obwohl die Sui-Dynastie ist kurz (581 - 619 Jahre), aber für die große Tang eine solide Grundlage gelegt, Sui Wendi Yang Jian gründete drei Provinzen sechs Abteilungen System, Arbeitsteilung klar, streng und effizient, für die Fortführung der späteren Dynastien, Yang Guangdi Yang Guang gebaut durch den Nord-Süd-Kanal, legen Wert auf Bildung, etabliert durch die Prüfung der Auswahl von Talenten System, weitreichende Auswirkungen.
(Grünes Glas am Morgen)
Im Jahr 618 n. Chr. wurde Li Yuan Kaiser und der Staatsnamen Tang genannt, und seitdem begann eine epische glorreiche Ära. Der zweite Kaiser der Tang-Dynastie, Tang Taizong Li Shiminxiong Talente, aus dem Ratschlag wie Strom, während seiner Amtszeit politisch klar, Ruhm weit verbreitet, von der Minderheit genannt "Tienkhan", in den Geschichtsbüchern ist auch eine sehr hohe Bewertung: "Taizong Literatur und militärische Talente, höher als die Vorzeit, abdecken drei Generationen, Chinas Blüte noch nicht zu haben."
Nach der Zeit des [[Türk]] - [[Türk]].
Dann kam sie in den Himmel, und sie bezeichnete sie als „Gott", als „Gott", als „Gott".
Nach dem Aufstieg des Tang Xuanzong, förderte die Kultur und die Lehre, die Weltregierung, die Tang-Dynastie in Wirtschaft, Kultur und Kunst und andere Aspekte erreicht, die nationale Macht ist beispiellos stark, die Geschichte genannt "Keiyuan Blüte".
Der Ausbruch des Anshi-Unruhen machte die Tang-Dynastie auf den Abgang, aber es gibt immer noch die Tang-Xianzong - Periode "Yuan und Zhongxing", die Tang-Wuzong - Periode "Huichang Zhongxing" und die Tang-Xuanzong - Periode "Dazhong-Regierung", die Industrie und der Handel der Tang-Dynastie floriert noch und leuchtet weiterhin auf den Ruhm des Reiches.
Im Jahr 907 wurde Zhu Wen den Zen-Titel des Kaisers Tang gezwungen, und die Tang-Dynastie starb.
Die Tang Dynastie war ein umfassendes offenes Reich, dessen Hauptstadt Chang 'an zu dieser Zeit die führende Weltmetropole war und von allen Ländern begehrt wurde. Zu dieser Zeit in der Stadt Chang 'an China-Außen - Austausch äußerst häufig, eine große Zahl von Ausländern und Hu lange Zeit mit den Hanern gemischt, verschiedene Kulturen, Ideen und Religionen zusammen, verleiht der Tang Dynastie Vielfalt, Kreativität und großartig, aber auch geschaffen, die Gelehrten der Tang-Dynastie offene Herzen und unternehmerische Lebens Einstellung, dies von der Spitze der alten Gedichte - die Tang-Gedichte kann gesehen werden. Die blühende Zeit des Wohlstands brachte eine mächtige Kultur hervor, die in Japan, die koreanische Halbinsel, die südliche Halbinsel und andere Länder und Regionen exportiert wurde und tiefgreifende Einflüsse auf sie hatte und den Konfuzianismus-Kulturkreis bildete.
Das Wetter kann auch von einem wunderschönen Kulturerbe aus gesehen werden.
(Gold-Kern - Bronze-Dragon)
(Großflächige Vögel)
(Grüner Berg)
(Drei Fische)
(Drei Farbschnitte)
(Doppeltänzerinnen)
(Sänger)
(Das Knien der Frauen)
(Dreifarbige Drachenbecher: Diese Tasse ist das Produkt der Mischung aus chinesischen und ausländischen Kulturen, es hat sowohl die Charakteristiken der alten chinesischen Weingefäße und der Drachen-Dekorationsstil, und hat die westliche Lai Tong ähnliche Gestalt; Lai Tong stammt aus dem alten Griechenland, durch Persien in den Osten verbreitet)
(Siehe: Die Götter der Dalai Lama wohnen in einem solchen Haus.)
(Löwen auf dem Weg): Shunling ist das Grab der Mutter von Wu Zetian Yang; Steinlöwe ist das Symbol der Wache vor dem Grab der Tang-Dynastie, die Mausoleum Steinschulpturen vor der Tang-Dynastie sind hauptsächlich für Tianlu und Böses zu beseitigen, ursprünglich in Asien und Afrika Löwen von der Seidenstraße nach China übertragen, wurde das Grab der Tang-Dynastie Steinschulpturen eines der Bilder, und für die späteren Dynastien der Kaiser-Mausoleum Steinschulpturen folgen; Dieser Steinlöwe ist groß und majestätisch, zeigt den majestätischen Stil der Tang-Dynastie, ist der größte Steinlöwe in Chinas, bekannt als "erster Löwe des Ostens")
Neben der Seidenstraße in den westlichen Gebieten der Tang-Dynastie, gibt es eine wichtige Verkehrsstraße wie südwestlich, durch Gansu, Qinghai, Tibet, nach Nepal und Indien zu erreichen, das ist die berühmte Tang-Fang - Straße.
Zu Beginn des vierten Jahrhunderts n. Chr. zog die Mu Rong Xianbei-Abteilung in den Westen der heutigen Inneren Mongolei, Gansu und Qinghai, schrittweise die lokalen Qiang-Stämme und andere Stämme, die Kräfte stetig wachsen, schließlich gründete das Tu-Gou - Hun-Kongreich. In den ersten Jahren der Tang-Dynastie vereinigte der Tibeter Zampusong Zamphanbu das gesamte Gebiet des Tibets, gründete die Schrift, entwickelte die Wirtschaft und die Kultur, und die nationale Kraft wurde von Tag zu Tag stark. Im Austausch mit diesen Regimes entstand die alte Straße der Tang-Fan und spielte in den dynastien nach der Tang-Dynastie eine enorme Rolle.
Schauen Sie sich die Zeugnisse an, die den Handel mit den alten Tannen bezeugen.
(Sieben Löcher Bronze-Tappe: Gehört zur Kayo-Kultur, einer Kultur der Bronzezeit im Nordwesten, in dem heutigen Kayo-Dorf Huangzhong in Qinghai gelegen ist)
(Pferde)
(Bild der Samurai)
(Bildschnitte für Pferde)
(Bronze-Bildstatue: Einzigartiges Bild von Yunnan)
(Tibetische Brust: Gawu)
(Sie sind nicht wie die Seeleute?)
Nach der Tang-Dynastie, Chinas politisches Zentrum nach Osten verlagert, Shaanxi hatte keine kaiserliche Hauptstadt mehr, aber blieb das politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum des nordwestlichen Gebiets. Zum Beispiel in der Nord-Song - Zeit gründeten die Dalai Lama West Xia und besetzten den Norden von Shaanxi, zu Beginn der Süd-Song - Ära stürmten die Jin-Armee in Shaanxi ein und besetzten den größten Teil von Shaanxi, die Song-Jin mit dem Qinling als Grenze, kämpften gegenseitig, kommunizierten gegenseitig und förderten die nationale Integration.
(Fünf Generationen von Flaschen)
(Nordschweine in der Höhle)
(Süd-Siegel - Kämpfer)
(Bild von Song)
(Gottes Vormittag)
(Die Samurai des frühen Morgens)
(Morgen-Bilder)
Die Museumsbesuch endet hier und ich glaube, dass Sie bereits eine konkretere und visuelle Antwort auf die Frage haben.
Zum Abschluss möchten wir noch einmal kurz zurückdenken:
Vor mehr als sechstausend Jahren, half-Pow - Kultur, Fische und Vögel im Wettbewerb, von hier zu hier, bedeutete, dass die beiden Heiligen Kaiser, lieben, um einander zu töten, Fische und Vögel zu einer "Blüte" schmelzen, ist der Vorbild der chinesischen Kultur, ist der Beginn der Heiligen Nachkommen.
Von da an traten He He Zhou, Wu Lao Qin, Wu Dahan und Wu Sheng Tang nacheinander auf und tanzten aus der glänzenden Glanz der chinesischen Geschichte.
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