Alle Tempel in Peking sind geöffnet.
Das Wetter in Peking: schön
Unterkunft: Unbekanntes Foto-Themenhotel
Kommentare: Es gibt keine Mahlzeiten, in der Nähe gibt es Qingfeng Brötchenladen kann, Hotel Lage ist sehr gut, Gongwang Fu Beihai Park zu Fuß zu erreichen, nach der Hautauch Tasche schiefe Straße in der Nähe, Busverkehr ist auch bequem, um die Große Mauer auf einem 877, Hotel-Service ist sehr begeistert, im zweiten Stock, Gepäck sind zwei junge Leute helfen, um zu nehmen, die Freizeit-Bereich kann fotografieren Kleidung hat eine Hebei Xingtai Tante sehr begeistert vorstellen, wie man schießt, wie man es macht, sehr vertraut, und schickte auch willkommen Obst und Obst ist im Kühlschrank, sehr intim.
Die Reihenfolge des vollständigen Textes ist nicht nach dem Ruhm des Klosters, sondern einfach nach der Zeit des Besuchs.
Ein paar Tipps und Tipps, nur für die interessierten Schüler.
Ich habe immer mehr geschrieben, und ich habe immer mehr geschrieben, so dass ich mich in zwei Teile teilte:
Zehn Tempel in der Stadt, die sich hauptsächlich in der Region der zweiten Ringstraße der Hauptstadt konzentrieren;
Die nächsten zehn Tempel außerhalb der Stadt, die im Grunde sind mit dem Auto erreichbar.
Frage: Wie viele Tempel gibt es in der Stadt? Laut einer 2013 veröffentlichten Statistik des „Peking Tempels" sind es etwa 135 Sitzplätze.
Letzten Winter bekam ich zufällig eine Postkarte des Zhihua-Tempels - erst erfuhr ich, dass es hinter der lebhaften Galaxie SOHO so ruhig und leise einen so etwas geheimnisvollen Tempel gibt. Es war also die Idee, einen Tempel in der Stadt zu finden.陆陆续续查资料做了一些功课，发现，除了著名的潭柘寺、大觉寺，其实在二环内更是隐藏着不少寺庙，它们或香火繁盛，或清幽安静……和这个摩登而热辣的城市相伴左右，亦动，亦静。
Der Tempel ist für Peking wie eine verstreute Perle, die mit dem kulturellen Erbe und der historischen Erinnerung dieser antiken Stadt versehen ist. Suchen und entdecken ist eine interessante Sache, die fast ein halbes Jahr langsam sucht, langsam ansieht und langsam fühlt: Diese Tempel, einige mit Weihrauch, einige mit Mönchen und Nonnen, einige mit Weihrauch, aber zu laut, einige ohne Weihrauch und Mönche, nur Kulturerbe Schutz Einheiten. In den alten oder neuen Tempeln versteckt sich die Geschichte, die in den Büchern nicht steht, versteckt erstaunliche Artefakte, versteckt viele Legenden und Geschichten.
Ich habe mit einigen Freunden über den Tempel gesprochen. Was ist eigentlich ein echter Tempel? Was bedeutet der Tempel für jeden von uns? In den Augen von tausend Menschen gibt es tausend verschiedene Tempel, entweder Glaube oder Reinheit oder bloße Neugier. In meinem Herzen ist der Tempel ein Ort der Ruhe, ein Ort, an dem wir uns beruhigen und verstehen oder viele Dinge loslassen können.
( Lage und Verkehr ) Dongcheng District Yonghe Palast Straße 12, U-Bahn Linie 5, Linie 2 Yonghe Palast Station, Haupteingang hat einen sehr kleinen Parkplatz, Parkplätze sind sehr begrenzt, nicht bequem fahren zu gehen.
[Öffnungszeiten] Montags bis Sonntags ganztägig von 9: 00 - 16: 00 / 16: 30 Uhr (Nachsaison von November bis März / Hochsaison von April bis Oktober).
[Ticket Information] 25 €, mit Dokumenten, älteren Menschen und andere Vorteile und Ermäßigungen.
(Historie und alte Bauwerke)
Der erste königliche Tempel der Qing-Dynastie, eine komplette Schule des tibetischen Buddhismus. Im dritten Jahr der Qing-Kangxi (1694) baute Kaiser Kangxi hier eine Residenz und schenkte dem vierten Sohn des Yong-Prinzens, der Yong-Prinz - Palast genannt wurde. Im Jahre 1725 wurde das Königshaus in den Palast umgewandelt, der Yonghe Palast heißt. Yongzheng dreizehn Jahre (1735), Yongzheng starb, hatte hier einen Sarg parkt, so dass der Hauptsaal des Yonghe Palastes ursprüngliche grüne Glastfliesen in gelbe Glastfliesen geändert. Und weil Kaiser Qianlong hier geboren wurde, war der Yonghe-Palast zwei Kaiser und wurde zu einem "Drachen-Hinter - Glücksort", so dass der Palast für die rote Wand mit gelben Ziegeln und dem Palast der Verbotenen Stadt die gleichen Spezifikationen. Im neunten Jahr von Qianlong (1744) wurde der Yonghe-Palast in einen Lama-Tempel umgewandelt, und der Minister des Premierministers, Wang, verwaltete die Angelegenheiten des Palastes ohne Quorum. Es kann gesagt werden, dass der Yonghe-Palast das höchste buddhistische Kloster des Landes in der Mitte und späten Qing-Dynastie war.
Nach der Befreiung, die Regierung in 1950, 1952 und 1979 vollständig renoviert, und 1961 als nationale Schlüsselschutz-Einheit veröffentlicht. 1981 für die Öffnung. Im März 1961 wurde der Yonghe-Palast vom Staatsrat als die erste nationale Schlüsselschutzeinheit für den Schutz von Kulturgütern in China aufgelistet. Der gesamte Tempel besteht aus drei exquisiten Arten und Yonghe-Tor, Yonghe-Palast, "Vier Schule" (Apotheker-Halle, Mathematik-Halle, Tantra-Halle, Lehr-Halle) und drei Ausstellungsräume für Kulturgüter. In den Tempeln gibt es zahlreiche Buddha-Statuen, Thangka und eine Vielzahl von wertvollen Kulturgütern, darunter die berühmtesten Sandalholz 500 Rohan-Berg, Goldenen Nan-Buddhistischen Nischen und 18 Meter hohen Sandalholz-Buddhisten.
[Besuchbuch]
Das Feuer ist am bekanntesten und jedes Jahr am ersten Tag des Jahres wird die Schwelle wirklich durchdrungen. Auch an Werktagen kommen die Besucher und verbrennen Weihrauch unendlich. Genau an einem Frühlingstag schlug ein Freund vor, den Yonghe-Palast zu gehen, sagte, um den Weihrauch zu verbrennen, um den Transport zu transportieren, um sich von einem mühsamen Leben gezogen herz zu entspannen. Meiner Ansicht nach ist das Glück und das Schicksal nicht anders, ob du den Buddha anbetst oder nicht anbetst, es wird nicht mehr und nicht weniger geben, und das Verbrennen von Weihrauch ist mehr der Prozess, der wir in unserem eigenen Inneren suchen.
Am Morgen kamen wir zum Yonghe-Palast und schauten in das laute Zentrum der Stadt auf das Gesicht der Buddha-Statue und hörten die Stimme des Buddha. Und ich begann auch mit der Erforschung der antiken Relikte des buddhistischen Tempels vom Yong und Palast. Ich erinnere mich, als ich sehr klein war, besuchte die zwei Schloss und Palast, dann kann man noch viele Kulturgüter sehen, aber es war zu klein, um die Geschichte zu verstehen, heute können normale Touristen Kulturgüter mehr und weniger zu sehen. Und die Buddhas und Mönche, die nicht mehr gesehen werden können, sind alles Schicksal.
( Lage und Verkehr ) Xicheng District Wuta Temple Village 24, U-Bahn Linie 9, Linie 4 National Library (C Südost-Ausfahrt), nicht bequem mit dem Auto zu erreichen.
( Öffnungszeiten ) Der Tempel der Fünf Pagoda ist auch ein Steinschnitzmuseum, am Montag geschlossen, Dienstag bis Sonntag den ganzen Tag von 9: 00 - 16: 30, 16: 00 Eintritt zu stoppen.
[Ticket Informationen] 15 €, mit Dokumenten, älteren Menschen und andere Vorteile und Ermäßigungen. 200 Personen sind am Mittwoch frei.
(Historie und alte Bauwerke)
Die Stupa des Fünf-Turpen - Tempels wurde etwa im neunten Jahr der Ming-Sunghua (1473) erbaut und heißt "King Kong-Thron - Turm des Zhenjue-Tempels". Nach historischen Aufzeichnungen kam der indische Mönch Bandida in den ersten Jahren der Ming-Yongle aus dem Westen nach Peking und präsentierte dem Vorfahren der Ming-Ming Zhu Di fünf goldene Buddhas und den indischen Stil des "Buddha Gaye-Tajas", das ist die Regeln des King Kong-Throns. Und er sprach mit ihm, und er sprach mit ihm. Später wurde der Thronturm nach den Regeln des hohen Mönches gebaut und das Kloster restauriert. Nach der Fertigstellung des Fünf-Turmen - Tempels vor dem Yangtze-Fluss, der sich auf den Westberg zurücklehnt, wurde der Ort, an dem die Gelehrten der Stadt Chongyang zu dieser Zeit aufstiegen und Qingming auf das Blaue treten.
Seit dem Ende der Qing-Dynastie begann, sank der Fünf-Turm - Tempel allmählich, und bis zum ersten Jahr der Republik blieb nur ein Turm in einem Bruch. Aufgrund der Unbewachtheit wurde der Kupfer-Lip - Gold-Pagoda - Bremsen der Pagode mehrmals gestohlen. Der Thronturm der Fünf-Tempel ist eine Stupa in der Form des indischen Buddhas Gaye-Genie (Shakamuni-Dao - Genie-Turm in der Gaye-Tempel gebaut), in unserem Land mehr als zehn der gleichen Art von Türmen der Fünf-Tempel - Thronturm ist früher, die schönste Art, kann als Ming-Dynastie Architektur und Stein-Sculptur Kunst repräsentative Werke, ist auch ein Beispiel für die Kombination von chinesischen und ausländischen Kulturen.
Darüber hinaus ist die Freiluft-Ausstellung des Steinschnitzmuseums in acht Wohnungen unterteilt, die mehr als 500 Arten von historischen Steinschnitzereien ausgestellt haben, sowie die Sammlung von historischen Steinschnitzereien, insgesamt mehr als tausend Arten. Unter ihnen befinden sich die ältesten Steinschnitzungen in der Region Peking, die „Han Youzhou Schrift Zuo Qin Juns Gottesstraße" Säule und Steine Komponenten; es gibt kostbare Nord-Dynastien - Bildungen, Epitaphys der Tang Ming-Dynastie, Gold-Stein - Skulpturen, Qing-Dynastie - Stein-Heng - und Fa-Pie und berühmte Kalligraphie-Gravuren.
Das Steinmuseum gehört zu einem Nischenmuseum, die normalerweise nicht viele Besucher sind sehr sauber, nur das Geräusch des Turms zu hören. Ich habe den König Kong Thron Turm gesehen, der alte Architektur und die Kunst der Steinschnitzerei ist wunderschön und exquisite, andere Kulturgüter im Museum sind auch sehr wichtig, und die Freiwilligen erklären sehr detailliert und tiefgreifend, um das Wissen zu erhöhen. Die schönste Jahreszeit für den Tempel der fünf Pagoda sollte im späten Herbst sein, vor dem Turm gibt es zwei Ginkgobaum von mehr als 600 Jahren, ein guter Ort, um Ginkgobaum und alte Gebäude zu schießen. Das letzte Foto ist ein zivile Obstbaum in Blüte, angeblich sehr selten zu sehen.
( Standort und Verkehr ) Xicheng District Tianning Temple Front Street A 3, West Zweiter Ring Tianning Temple Brücke Südwest Ecke, U-Bahn Linie 7 Da Guanying Station C Ausgang zu Fuß 1,5 km, nicht bequem mit dem Auto zu fahren.
[Öffnungszeiten] Montag bis Sonntag von 9: 00 - 16: 00 Uhr, der Eintritt um 16: 00 Uhr schließt.
[Tickets] Tickets sind frei.
[Buddhistische Tempel Geschichte und alte Kulturermächte] Die Zeit des Wen-Kaiser wird Buddha-Relikten in den Zentralen Plains dreißig Zustände vorgeschlagenen Turm geheimen, von denen der Famen-Tempel und der Tianning-Tempel sind eine von ihnen, Sui Renshou zwei Jahre Buddha-Relikten in den Turm. Der erste Bau des Turms ist ein Holzturm ah, es gibt Treppen, um zu gehen, das Ende des Yuan-Klosters zerstört durch den Krieg nur ein Einzelturm übrig, Liao-Dynastie in acht Ecken dreizehn Etagen Flachwand-Türm, Qing-Dynastie Wiederaufbau. Der Turm ist 57,8 Meter hoch, der Turm ist auf vier Seiten mit halbkreisförmigen Türen, auf beiden Seiten der Türen mit hohen Reliefs von King Kong, Bodhisattva, Himmel, Ziegelstapfen mit Reliefs von Drachen.
Jedes Mal, wenn ich über die Brücke fahren kann, kann ich diesen Turm sehen, sehr neugierig. Endlich zu sehen. Sieben Kurven in der kleinen Gasse am Rand des zweiten Rings, endlich fand ich die Haupttür. Dieser historisch einst großartige Tempel wurde nach der Befreiung von Wärmekraftwerken und Filmfabriken besetzt, die Mönche flüchteten, und jetzt blieb nur der Liao-Bausteinturm, und der Schutz war schlecht beschädigt. Beim Fotografieren ist der hohe Kamin nebenan besonders störend.
( Lage und Verkehr ) Xicheng District Fayuan Temple Front Street 7 (in der Nähe der Niue Street), unkompliziert zu fahren, U-Bahn - Linie 4, Linie 7 Caiji-Kou Station D nach der Ausfahrt, folgen Sie der Navigation zu gehen, durch eine "Lowman Hutong" in der Umgestaltung, die Zukunft wird in der Fayuan Tempel als Zentrum zu einem kulturellen Block zu schaffen.
[Öffnungszeiten] Montag bis Sonntag den ganzen Tag von 8: 30 bis 16: 00 Uhr, Kloster Vormittagsunterricht um 6: 00 Uhr, Abendstunden um 16: 00 Uhr, die Teilnehmer möchten ihre Zeit selbst organisieren.
[Tickets] Tickets sind frei.
(Historie und alte Bauwerke)
Der Fayuan-Tempel wurde im neunzehnten Jahr von Zhengguan der Tang-Dynastie (645) errichtet, vor mehr als 1300 Jahren, befahl der Tang-Tao - Zong den Bau des Tempel und gab ihm den Namen "Mingzhong-Tempel" als Trauer für die getöteten Soldaten des Nord-Liaodong. Nach der Wiederherstellung der Qing-Dynastie änderte der Yongzheng den Namen in den "Fa-Quellen - Tempel" und ernannte ihn zu einem Gesetz-Dojo, und der Qianlong-Kaiser schenkte den "Fa-Quellen - Tempel" und hängte noch immer in dem großen Schatz-Tempel. 1956 wurde hier das chinesische Buddhistische Institut, die höchste Schule des Han-Buddhismus, gegründet und bildete das derzeitige Muster, das sowohl das Buddhistische Institut als auch die Einheit für den Schutz der Kultur ist.
Die drei heiligen Stücke des Heiligen Palastes, die den Buddha, Der Buddha in der Mitte sitzt auf dem Sumi-Stuhl, wie 2 Meter hoch, mit einer Aura hinten, 3,97 Meter hoch. Manchu und Puxien trennen sich auf beiden Seiten, wie 2,14 Meter hoch. Diese drei Statuen, wie feierlich, schön geschnitzt, kann in der Ming-Dynastie Statuen ausgezeichnet werden.
Auf beiden Seiten des Halls sitzen 18 Rohans, wie etwa 1,35 Meter hoch, Holzreifen mit Gold, Produkte für die Qing-Dynastie. Die beiden Stücke des Tempelstücks sind in den Süden des Tempelstücks, in denen die beiden Stücke des Tempelstücks verwandelt sind, und die Stücke des Tempelstücks sind in der Nähe des Tempelstücks, in dem der Tempel im vierzehnten Jahr (726 Jahre) verloren ist. Einer von ihnen ist ein „Gott", der auch als „Gott" bekannt ist. Das Fundament ist mehr als einen Meter hoch, umgeben von Schatten, der Tempel auf der Bühne gebaut. Die Struktur des Palastes ist einzigartig, die Außenwand hat zwölf Säulen als Rahmen, und das Innere hat zwölf Säulen wie der Garten des Verbotenen Palastes. Siehe auch: „Das Gebäude des Schlosses, das Gebäude des Schlosses. Die Mauer außerhalb des Tempels ist auch mit den Resten der Säulen des Tang "Cloud Zhan General-Stelle", die von Weng Fang net kopiert wurde, sowie mit den Inschriften wie "Fahrenquellen Acht" und "Herz Sutra" eingebettet, die wichtige Materialien für das Studium der Buddhismus und der Geschichte des Fa-Quellen - Tempels sind.
Vor dem Jingye Hall gibt es einen riesigen Steintopf, doppelten Steinsitz, um das Meerwassermuster und Bergdrachen, Seepferde und Acht Schätze und andere Bilder geschnitzt, die sehr schön geschnitzt sind, einige mit dem Nordsee-Tuncheng Dusan Jade Meer vergleichbar. Die Linie Hall verehrt eine Ming-Dynastie Bronze Riesenbild Pilu Buddha-Statue, Höhe und das Dach (4,58 m), insgesamt drei Stockwerke, die unteren Schichten sind die Chiba-Lotos - Blätter-Reihe, jede Klappe auf einem Buddha-Statue; Mittelschicht ist die vierfache Buddha nach Osten, Westen, Süden und Norden; die oberste Ebene ist Pilu Buddha. In der südwestlichen Ecke des Fa-Quellen - Tempels befindet sich eine ursprüngliche unreinbare Lichtpagoda. Der Turm wurde im zweiten Jahr der Tang-Zhi - De (757) mit einer Ziegelstruktur errichtet und ist etwa 3,3 Meter hoch.
[Besuchbuch]
„Ein Tempel der Fa-Quelle ist die Hälfte der Geschichte Chinas", ist das nicht falsch. Viele Menschen kennen den Fa-Yuan - Tempel, wahrscheinlich von Li Ao geschrieben historischen Roman "Peking Fa-Yuan - Tempel", und es ist die glückliche Lage des Fa-Yuan - Tempelnallen jedes Jahr im Frühjahr. Obwohl ich an diesem Tag schon eine blühende Blume hatte, hatte ich das Glück, eine blühende Blume zu sehen, die alleine geöffnet wurde. Wenn Sie sich vor dem Ende des Besuchs beinahe verlassen, hören Sie die Mönche vor dem Essen, haben ein Gefühl der Erleuchtung, nicht umhin, zu empfinden: "Mich loyal zu betrachten, die alten Nähe, lernen Sie das Meer unendlich sitzen meditieren Bodhi".
Nach dem Ausgehen, fand ich, dass es hier direkt neben der Niu Street, nicht weit entfernt ist das chinesische Islamische Institut für Wirtschaftswissenschaften, überprüfen Sie die Daten, um herauszufinden, dass die ursprüngliche Geschichte der Niu Street-Gebiet zuerst nicht Hui-Siedlung, buddhistische Tempel in der Niu Street-Gebiet zuerst sehr weit verbreitet, und dann mit der historischen Entwicklung allmählich Hui-Siedlung, die Bildung verschiedener religiöser Gebäude Konvergenz Muster. Für das Wohlergehen der Besucher, ist es möglich, in der Niue-Straße zu essen - aus dem Fa-Quellen - Tempel nicht weit von der alten Marke "Xiang-Wyun - Chicken", die Tür ist nicht groß, um nicht ein Loch Himmel, Tür-Nagel - Kuchen ist einfach nicht zu köstlich. In der Nähe gibt es Halal-Weiß - Snacks, Cow Street Old Pop-Bau, Nordwest-Muslim - Restaurant und viele andere, jeder sucht die Öffentlichkeit.
( Lage und Verkehr ) Xicheng District Fuchengmen Main Street Nr. 25, nicht bequem mit dem Auto zu fahren, U-Bahn - Linie 4 West 4 Station B nach zwei oder dreihundert Meter nach Westen.
[Öffnungszeiten] Montag bis Sonntag den ganzen Tag von 7: 00 bis 16: 30.
Religiöse Stätten, Ticketsfrei.
[Buddhistische Tempel Geschichte und alte Kulturerbe] Guangji-Tempel wurde am Ende der Song-Dynastie gebaut, genannt West Liu Dorf Tempel. Morgen im ersten Jahr des Wiederaufbaus, im zweiten Jahr des Chenghua (1466) Kaiser Xianzong erließ den Befehl, den Namen "Tempel Zhongzi Guangji". 1931 wurde das Kloster in Brand gesetzt und 1935 wiederaufgebaut. Das Gebäude des Tempels behält das Muster der Ming-Dynastie, unterteilt sich in drei Wege, der Tempel enthält viele kostbare Kulturgüter, wie etwa die Statuen des Buddha der Ming-Dynastie und der achtzehnten Luohan, die in der Kangxi-Zeit errichteten Weißjade-Ringtai, die Bronze-Baoding in der Qianlong-Zeit usw. Die Sammlung der buddhistischen Klassiker im Guangji-Tempel ist sehr groß, allein in der Bibliothek gibt es 23 Arten von Schriften, mehr als 100.000 Bände der buddhistischen Klassiker und Bücher, allein die Sammlung des "Tibet-Kutta" hat 12 verschiedene Versionen, ist ein wichtiges historisches Material für die Erforschung der Entstehung, Entwicklung und Entwicklung des chinesischen Buddhismus.
[Tournote] Guangji Tempel ist auch der Sitz der chinesischen Buddhist Association, so dass viele Gebäude sind eine neue elegante Umgebung repariert, viele Leute sagen, wie im Frühling hier Blumen genießen, gibt es Magnolia-Nelven und Strand-Spanen. Die Gläubigen des Tempels verbrennen ständig Weihrauch und es gibt freiwillige Mitarbeiter, die kostenlose buddhistische Bücher verteilen. Als ich ging, sah ich die alte Großmutter neben einem großen Saal, die laut liest, und im Tempel gibt es ein paar Katzen, die keine Angst haben, um Menschen herumzulaufen, wahrscheinlich immer jemand füttert, sehr liebenswert.
( Standort und Verkehr ) Xicheng District Fuchengmen Street 171, U-Bahn - Linie 2 Fuchengmen Station B, nach dem Ausgang nach Osten zu Fuß mehr als 800 Meter, oder aus dem Guangji-Tempel nach Westen zu Fuß mehrere hundert Meter. Neben dem Kloster gibt es einen kleinen Parkplatz, die nicht viele Besucher parken können (manche sagen, dass nach dem 1. Mai in den internen Parkplatz geändert wurde), so dass es nicht empfohlen ist, mit dem Auto zu fahren.
[Öffnungszeiten] Montags nicht geöffnet, Dienstags bis Sonntags den ganzen Tag von 9: 00 bis 16: 30.
( Eintrittsinformationen ) 20 Yuan, gibt es Dokumente, ältere Menschen und andere Vorteile und Ermäßigung von Tickets, die ersten 200 Touristen am Mittwoch kostenlos besuchen.
[Buddhistischen Tempel Geschichte und antiken Kulturgüter] Miaoying-Tempel ist ein tibetisch-buddhistischen Glu-Tempel, erbaut in der Yuan-Dynastie, ursprünglich bekannt als "Großer Heiliger Shou Wan 'an-Tempel", der Weiße Turm in der Yuan-Dynastie errichtet ist der früheste und größte Lama-Turm in China. Im Jahre 1433 wurde der Weiße Turm wieder in Betrieb genommen. Im ersten Jahr (1457) wurde der Tempel wieder aufgebaut und wurde nach der Fertigstellung als "Miaoying-Tempel" benannt. In der Zeit der Ming-Qing und der Republik wurden die Tempel mehrmals repariert, Kaiser Kangxi und Kaiser Qianlong haben die Inschriften mit dem Schriftzug wiederhergestellt. Im Jahr 1900 eroberten die Allianz von acht Ländern Peking und stürmten in den Miaoying-Tempel und fegen die Arten, die Opfer und andere. In der Mitte und späten Qing-Dynastie, Mönche werden den Palast und freie Flächen zu vermieten, und allmählich zu einer der berühmten Tempel in Peking Stadt entwickelt, jedes Jahr zu Feiern, hier ist es lebhaft außergewöhnlich, so dass in Peking Volk gebildet "August 8, weißen Turm zu gehen" Bräuche.
[Besuchbuch]
Der Tempel besucht nicht viele, außer dem weißen Turm und mehreren Steinstatuen, gibt es nichts zu sehen, gibt es eine Ausstellung von tibetischen buddhistischen Statuen. Der weiße Turm ist nicht mehr zugänglich, man kann nur ein paar Runden unter dem Turm umdrehen. Nördlich des weißen Turms gibt es einen alten Baum, der gerade die Zeit verbringt, blühen die Blumen. Wenn Sie ein Foto des weißen Turms machen möchten, ist es geeignet, etwas weit weg in den umliegenden Gassen zu fotografieren. Einige Gassen in der Umgebung sind auch sehr interessant: Vorderhand-Copy - Gassen, hinten Hand-Copy - Gassen, Nord-Posen - Ecke-Gasse, Süd-Posen - Ecke-Gasse, große Teelauf-Gasse, kleine Teelauf-Gasse.
Nachdem ich wieder zurückgekehrt war, habe ich die Daten überprüft, und viele Worte sagten „ohne Schatten weißer Turm ohne Schatten", dass der Schatten des weißen Turms in Tibet sei. Insbesondere nach dem Erdbeben von Tangshan im Jahr 76 wurde bei der Renovierung des Weißen Turms eine große Anzahl von Schriften und anderen Kulturgütern entdeckt, die Qianlong im 18. Jahr der Qing-Dynastie (1753) auf der Spitze des Turms in Liojin-Klein - Territorium aufbewahrt wurden, die großen Tibet-Schriften, Holzschnitzereien von Guanshi-Audio - Bildern, Zupplung von Blumen, Fünf Buddha-Kronen, Qianlong Handschrift "Boromita-Multi - Herz-Sutra", tibetische "Ehren Sieg Mantra", Bronze III. Buddha-Statue, Red Gold-Reliche Langlebigkeit Buddha und so weiter.
[Landort und Verkehr] Ost-Stadt - Straße Nr. 5. Unbequem mit dem Auto zu gehen, die U-Bahn - Linie 5 Lichter City Exit Station nach der Ausfahrt C zu Fuß 1,3 km.
[Öffnungszeiten] Montags geschlossen, Dienstag bis Sonntags den Eintritt von 8: 00 bis 16: 30 und 16: 00 Uhr schließt.
Der Zhihua-Tempel gehört dem Beijing Cultural Exchange Hall unter dem Ministerium für Kulturgüter der Stadt Peking, Eintrittskarten 20 Yuan. Es gibt Dokumente, ältere Menschen und andere Vorteile und Ermäßigung freien Eintrittskarten, die ersten 200 Besucher am Mittwoch kostenlos besuchen. Täglich gibt es Freiwillige, die lehren, und wenn man einen großartigen Referenten trifft, kann man zwei Stunden lang reden.
Der Vorgänger des Zhihua-Tempels war der Haustempel eines großen Eunuchs in der frühen Ming-Dynastie, der Eunuch der Ming-Dynastie, weil der Eunuch keine Nachkommen haben konnte, um das Weihfeuer fortzusetzen, errichtete er einen Tempel. Später wurde die Qing-Dynastie in einen königlichen Tempel verwandelt, und viele der Schmuckstücke in dieser Geschichte können noch immer gesehen werden. Auf der Steintafel vor dem Tortur des Tathagata-Tamels befindet sich ein Text über den Großen Eunuch, der in der Qing-Dynastie gemeldet wurde, nachdem er glaubte, dass der Eunuch nicht würdig war, ein Weihfeuer zu besitzen und den Text abgekratzt hatte. In der Antike war die Musik der Hof礼仪 nicht aus dem Palast zu übertragen, und die Geburt der Musik von Peking entstand auch aus dem Tempel des ehemaligen Eunuchs. Darüber hinaus ist der Zhihua-Tempel eine Qianlong-Version des "Tibet-Schutzes", insgesamt 724 Briefe, mehr als 7.240 Bände, 1675 buddhistische Schriften, wiegt 400 Tonnen, ist eine der weltweit nur noch zwei chinesischen "Tibet-Schutzes", kann als das beste Buch in China bezeichnet werden. Zhihua-Tempel Algen Brunnen in der Ming-Dynastie Algen Brunnen ist sehr berühmt, seine Herstellung von raffinierten Techniken, komplexe Struktur, ist die Ming-Dynastie Architektur Holz-Schnitzerei der besten.
Obwohl hier Zhihua-Tempel genannt, aber keine Mönche und religiöse Aktivitäten, die meisten Besucher sind auf die Hof-Ritus "Beijing-Musik" zu besuchen, ist mehr als fünfhundert Jahre Musik lebende Fossilien, die nicht unterbrochen wurden, durch Mund für Mund fortgesetzt. Neben der Musik gibt es hier besonders wertvolle Kulturgüter: die exquisite "Turn-Kutta - Sammlung", Schätze von Fresken der Ming-Dynastie (sagen, mit den Fresken des Fahai-Tempel vergleichbar zu sein), die Holzschnitzerei des Wan-Buddha - Pavilions (nur die Bodhisattva im Hall zu sehen, die Wan-Buddha - Statue auf dem Dachboden nicht zu sehen, und drei exquisite Algenbrunnen, leider nur ein echtes Produkt zu sehen, die anderen zwei wurden während der Republik China verkauft und sind in zwei Museen in den USA). Wenn Sie im Hof des Tempels stehen und nach Norden schauen, ist es das ikonische Gebäude am zweiten östlichen Ring - Galaxie SOHO, jung und alt, Tradition und Moderne, die sich unbeabsichtigt hier treffen.
( Lage und Verkehr ) Dongcheng Bezirk Dongzhikamen in der nordstrecke Needle Linie Gasse 19, nicht bequem mit dem Auto zu gehen, die U-Bahn - Linie 5 Nord-Xinqiao - Station nach der Ausfahrt B zu Fuß 1,3 km, oder die U-Bahn - Linie 2 nach der Ausfahrt A zu Fuß 900 Meter.
[Öffnungszeiten] Montags bis Sonntags ganztägig von 8: 30 bis 16: 30.
[Tickets] Tickets sind frei. Religiöse Stätten, die Touristen besuchen können, sind nicht groß, und es gibt Hinweise, dass Männer den Eintritt verweigern.
[Buddhistische Tempel Geschichte und antiken Kulturgüter] Die Geschichte des Tongjiao-Tempels kann bis in die Ming-Dynastie zurückgeht, zuerst für einen Eunuch der Ming-Dynastie geschaffen, Qing-Dynastie in einen Nonnen-Tempel umgebaut, umbenannt in "Tongjiao Zen-Lin". 1942 lebten zwei bhikkhunen aus Fujian, Kai Hui und Shengyu, im Guangci-Tempel in Peking und lernten die Sutras im JINGLIAN-Tempel, beschlossen sie, den Tongjiao-Tempel wiederaufzubauen, Geld zu sammeln, um den Hall zu renovieren, bauten die Nord-Südturm, Buddha-Gedenk - Hall, Wu Guan Hall, Dalai Lama und andere Gebäude, und änderten den Namen "Tongjiao-Tempel". Seit der Gründung des neuen Chinas haben die Tempel der Tongschao-Kloster die Regeln des buddhistischen Tempels strikt eingehalten, und die Nonnen führten ein religiöses Leben in Übereinstimmung mit dem Gesetz.
Die wenigen Bikkhunis in Peking sind eher wie ein Pfirsichort, der im zweiten Ring versteckt ist, und überall kann man das kleine Glück des Lebens von Nonnen sehen. Ich habe mit einem Freund über das Thema des Tempels gesprochen, und er dachte, dass es religiöse Aktivitäten gibt, um einen Tempel zu nennen, aber mein Interesse liegt in der Geschichte und Kulturgüter, die religiöse Aktivitäten sind nicht als Kriterium für das Urteil wert, nicht zu besuchen. Aber die religiöse Atmosphäre des Tongjiao-Tempel hat mich wirklich beeindruckt, im Gegensatz zu vielen lauten Klöstern, hier ruhig und friedlich, überall zu sehen, dass die Bewohner im Kloster beschäftigt sind, ein paar Tauben, die keine Angst vor den Menschen haben, auf dem Boden, die Fütterung Tal, die Bulletin Board sind über buddhistische Aktivitäten Inhalt.
( Lage und Verkehr ) Xicheng Bezirk Hou Hai Ra 'er Hutong Hutong 31, nicht bequem mit dem Auto zu gehen, die U-Bahn - Linie 5 Nord-Xinqiao - Station nach der Ausfahrt B zu Fuß 1,3 km, oder die U-Bahn - Linie 2 nach der Ausfahrt A zu Fuß 900 Meter. Guanghua-Tempel befindet sich am Nordküste des Shicha-Hais, östlich neben der Silberbrücke, westlich neben dem ehemaligen Haus von Song Qingling, ist auch sehr geeignet, um die Hainan Luogum Lane zu besuchen, wenn Sie vor dem Meer.
[Öffnungszeiten] Montags bis Sonntags von 8: 00 bis 15: 00.
Religiöse Stätten, Ticketsfrei.
Das berühmte große buddhistische Kloster in Peking ist auch der Sitz der Buddhist Association in Peking. Der Guanghua-Tempel wurde ungefähr in der Yuan-Dynastie gebaut und wurde in der Ming-Qing - Periode mehrmals erweitert und wurde zu einer Zeit in der Peking-Bibliothek am Ende der Qing-Republik. Im September 1952 kam der Meister Xu Yun in Peking in den Quanghua-Tempel, zu dieser Zeit in Peking buddhistische Persönlichkeiten Li Jishen, Ye Gongchuo, Chen Mingshu, Juzhan und Buddhisten kamen, um den Buddhist-Meister, Zen-Mönch, ruhigen Guanghua-Tempel für einen Moment zu besuchen.
Hier gibt es zahlreiche buddhistische Aktivitäten, jedes Mal am 1. und 15. Mondtag hat der Guanghua-Tempel eine rechtliche Aktivität, und jeden Samstag hat die Peking Buddhist Music Group im Guanghua-Tempel eine Konzertaktivität. Der Eingang des Hauses ist speziell für die Gläubigen, um den Buddha zu ehren, alle Ecken des Klosters sind Menschen, die die Bibel lesen, und am Eingang gibt es Händler, die Schlamm und kleine Schildkröten verkaufen, die freigelassen werden. Aber ich persönlich denke, es ist zu laut und es gibt eine geschäftliche Atmosphäre, die nicht mit meinem Geist im Buddhismus passt. Glücklicherweise ist ein bisschen sauber neben dem kleinen Hof des Buddhist Cultural Institute, kann eine Steintafel aus der Qing-Dynastie Guangxu Jahre sehen, in dem Hof mit Blumen und alten Bäumen, und ein paar unkomplizierte kleine Katzen.
( Standort und Verkehr ) Peking Chaoyang District Huangsi Street 11, Linie 8, Anhuaqiao Station (Eingang), Andri North Street Station (Dingang), Parkplätze in der Umgebung sind sehr begrenzt, nicht bequem mit dem Auto zu fahren.
[Öffnungszeiten] Montags bis Freitag geschlossen, Samstags und Sonntags für die Öffentlichkeit geöffnet: (9: 00 Uhr Öffnung, 16: 00 Uhr Eintritt, 16: 30 Uhr Schließung).
[Ticket Information] 20 €, mit Dokumenten, älteren Menschen und andere Vorteile und Ermäßigungen. Auf der Website des Museums können Sie Tickets buchen:
Eintrittskarten sind nicht nötig, man kann sich die Vorstellung des westlichen Tempels anschauen.
(Historie und alte Bauwerke)
Der Gelbe Tempel besteht eigentlich aus zwei Teilen - dem Ostgelben Tempel und dem Westgelben Tempel.东黄寺早已经在历史的波涛中消失不见，有说毁于八国联军的入侵，也有说是遭 日本 人破坏……众说纷纭，尚无定论吧。Der Xihuang-Tempel, einst ein königliches Kloster und später ein hochrangiges buddhistisches Institut für tibetische Sprache in China, war seit mehr als 300 Jahren nicht für die Öffentlichkeit geöffnet. Bis 2018 wurde es zum Museum des Xihuang-Tempel, die gewöhnliche Leute konnten betreten, Sammlung, Han und Indische Architektur Kunst in einem, kann als Schatz der tibetischen buddhistischen königlichen Kloster Architektur Kunst.
Der Xihuang-Tempel, der in den acht Jahren von Qing Shunzhi (1651) gegründet wurde, ist ein berühmtes königliches Kloster unter der direkten Zuständigkeit des Qing-Agent - Houses, der bestehende Qing-Stille - Turm-House im Tempel verwendet das traditionelle Layout-Format des Han-Buddhismus - Klosters "Sieben Blauen Halls", teilt sich in drei Houses: das erste Gebäude des Houses umfasst das Mountain Gate Hall, die Glocken und Trommelturm, die west-westlichen Nebengebäude; das zweite Gebäude des Houses umfasst den Himmelkräger-Tempel, das Hang-Flower - Tor, die west-west - Zen-Rooms; Das dritte Gebäude in den Hof umfasst den Daxiong-Tao - Palast, den Qingruhi-Turm, den Qianlong-Pennstein - Pavilion, den Ost-Ost - Zen-Haus und den Huixiang-Pabonn.
Das West Yellow Temple Museum hat eine Geschichte von fast dreihundert Jahren Qing Jinghua Stadt Turm Hof als Hauptkörper, das Museum ist ursprünglich ausgestellt, Qing Jinghua Stadt Turm, Qianlong königliche Stift Steinschulpturen Pavilion, etc., ständige Ausstellung hat die sechste Panchen Ausstellung, tibetischen Buddhismus dritte Grad Ausstellung, Qianlong königliche Stift Steinschulpturen Ausstellung, Qing Jinghua Stadt Turm Ausstellung, etc., temporäre Ausstellung hat Tangka Ausstellung, buddhistische Kultur Keramik Ausstellung, etc. Im Museum gibt es auch die Sammlung von Tibetischen Kulturgütern, Architektur, Buddha-Statuen, Thangka, Schriften, etc. Die Sammlung zeigt eine Vielzahl von Ausstellungen, reich und wunderschön, spiegelt die schweren historischen und kulturellen Vorräte des West Yellow Temple Museum wider.
[Besuchbuch]
Früher hatte ich schon oft von der Straße des Yellow Tempel gehört und dachte, es sei nur ein Ortsnamen, aber das war nicht. Nach mehr als einem halben Jahr der Erfahrung, den Tempel zu besuchen, wurde allmählich verstanden, dass der ursprüngliche West-West - Yellow-Tempel in der Geschichte wirklich existierte Tempel, und als ein recht hohes Niveau der königlichen Tempel, hat immer das Geheimnis gehalten, nicht zu zeigen. Insbesondere ist die Straße des Huang-Tempel heute der Ort der Konzentration des Komplexes, der mysteriöser und unzugänglicher erscheint. Ich ging an einem heißen Nachmittag in diesen geheimnisvollen Hof, der Haupthalle wurde renoviert und nicht viele Touristen.
Im Hintergrund des sauberen blauen Himmels erscheint der Turm der Reinigung noch weißer und höher, nur zwei riesige Steintafeln dokumentieren die Geschichte, die in den Geschichtsbüchern nie beschrieben wurde. Ich habe die Ausstellung über die „Liangzhou-Gespräche" ernsthaft angesehen und mehr über Tibet und die Geschichte des tibetischen Buddhismus erfahren; ich habe eine Ausstellung über Thangka ernsthaft angesehen, in der die bereits bekannten Thangka-Bildstücke wie King Kong und Bodhisattva so weit entfernt erscheinen, weil die prächtige Färbung nicht so realistisch ist wie die staubigen alten Thangka-Bildstücke, die früher in anderen Tempeln gesehen wurden.
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