Winterreise in Yunnan, von Nujiang, Shangri-La, Lijiang, Puer bis Xishuangbanner, mehrere Wanderungen auf der alten Teepferde Straße, zuvor in Sichuan, Shaanxi, Qinghai und Tibet Reisen, auch mehrmals durch die alte Teepferde Straße. Als eine alte Verkehrsstraße, hat jeder Schritt ein Gefühl, als eine touristische Attraktion und ein kulturelles Symbol, obwohl nicht vollständig bereist werden kann, ist es beeindruckt, schwer zu entlasten.

Der Tee-Pferd entstand aus der Stadt von Don Song. Tibet gehört zu den kalten Gebieten, die tibetischen Menschen brauchen Fleisch, um das schlechte Klima zu widerstehen, essen oft Fleisch ohne Obst und Gemüse, können weder Öl entfernen, in der langen Zeit wird es auch an Vitaminen fehlen. Die Prinzessin Wencheng ging in Tibet und brachte die Gewohnheit des Tee-Trinkens mit, um diesen Mangel zu einem gewissen Grad auszugleichen. Tibet hat Maultiere, Pelz, Medizin, etc., ohne Tee zu produzieren, Innenland hat Tee, Stoff, Salz, etc., Mangel an guten Pferden, Nachfrage Beziehung wurde geboren Tee-Pferde - Markt.

Während der Tang-Song - Periode war der Tee, der vom Festland in die tibetischen Gebiete importiert wurde, hauptsächlich der Qing-Tibet - Weg. Seit der Tang-Dynastie fließt Tee aus Mianyang, Shuzhou, Zhengzhou und anderen Orten in Tibet, begann die Geschichte des Tee-Trinkens der Tibeter, und es gab einen Weg zum Export von Tee nach Tibet. In der Tang-Dynastie war die Qing-Tibet - Straße die wichtigste Verkehrsstraße zwischen Tibet und der Zentralebene, und die Gesandten zwischen der Tang-Fan und der Prinzessin Wencheng kamen durch Qinghai in Tibet.

Mit dem Zusammenbruch der Tibeter-Dynastie war das tibetische Gebiet der Song-Dynastie in einem Zustand gespalten, und Qinghai-Tibet verlor seine militärische und offizielle Rolle. Nachdem Tee aus der Tang-Dynastie in das tibetische Gebiet eingeführt wurde, hat der Tee die spezielle Funktion, die Verdauung zu unterstützen und Fett zu entfernen, wodurch die Viehzuchtleute, die Fleisch essen und Milch trinken, Tee trinken, zu einem Trend wurden. Nordwestliche Nationalitäten verkauften Pferde entlang der Grenze, um Tee zu kaufen, und die Song-Dynastie, um Kriegspferde zu erhalten, beschloss, im Nordwesten Handel mit Teepferden zu betreiben, und festgelegt, dass berühmten Mountain-Tee nur jedes Jahr Pferde kaufen dürfen, so dass Qinghai-Tibet - Weg von der Tang-Dynastie militärische und politische wichtige Teeserion.

Ab morgen Morgen wird die Kawasaki-Tee - Feier offiziell geformt. Die Ming-Regierung hat festgelegt, dass die tibetischen Tribute-Missionen in den beiden Provinzen Sichuan und Shaanxi empfangen werden, und die Ming-Botschafter kamen auch aus Sichuan und Shaanxi in Tibet, um den Tee in Tibet abgesehen von der Zahlung von Gansu-Qing - Tibet "Pferde" zu bezahlen, der Rest des Tees aus Sichuan wurde von Liya in das tibetische Gebiet importiert, und in Yazhou und in der Bunker Gate ein Teepferde-Abteilung eingerichtet. Der Hauptzweck der Tribute der tibetischen Mönche an das Ming-Torium war der Erwerb von Tee, also brachten sie auch aus Sichuan-Tibet Tribut ein. Daher wurde die Sichuan-Tibetische Teezeremonie, die durch den Teehandel entwickelt wurde, gleichzeitig offiziell und ersetzte den Status des Qinghai-Tibets.

Die Qing-Dynastie verstärkte die Verwaltung der Kang-Region und Tibet weiter, lockerte den Tee-Export aus Tibet, und die Sichuan-Tibetische Teezeremonie blühte mehr. So wurde in der Ming-Qing - Periode von Ya 'an, Tianquan über Ma' an Shan, Luzing nach Kangding "kleine Straße Tee-Zeremonie" und von Ya 'an, Zhuang über Daxiangling, Fei überling, Luzing nach Kangding "High Road Tee-Zeremonie" gebildet, dann von Kangding über Yajiang, Litang, Batang, Jiangka, Chaya, Changdu nach Lhasa bildet die südliche Tee-Zeremonie, und von Kangding über Qianning, Daofu, Luohao, Ganzi, Dege Du über den Jinsha-River nach Changjiang bildet die nördliche Tee-Zeremonie mit der südlichen Straße zu Lhasa. Diese Teesituation von Ya 'an nach Kangding und Kangding nach Lhasa ist sowohl die Sichuan-Tibet - Route in der Ming-Qing - Zeit als auch die Sichuan-Tibet - Route heute.

Neben der Qinghai-Tibet - Linie und der Sichuan-Tibet - Linie gibt es auch die Teepferde-Alte Straße. Nach historischen Aufzeichnungen, Tibete zuerst von der großen Tang-Dynastie erhalten Tee, Tang Xuanzong Kai Yuan bis Tianbao Jahre, Tang-Tibetan Beziehungen sehr angespannt, Tang Xuanzong gute Erfolge, und Tibete gab es mehrere große Kriege, die meisten mit einem Scheitern endeten, so dass es nicht erlaubt, Tee nach Tibete zu exportieren, Druck auf Tibete auszuüben. Topan gab dem Druck nicht nach und schloss erfolgreich eine Allianz mit Nanzhao in Yunnan, wo er große Mengen von Tee beschaffte und die Notwendigkeit des Trinkens von Tee löste.

Die Verkehrsstrecke zwischen Nanzhao und Tibet ist ungefähr ähnlich wie die heutige Yunnan-Tibet - Straße, nämlich von Dali in Yunnan, nach Norden nach Jianchuan und Lijiang, über Tieqiao City, weiter entlang des Flusses nach Norden, über Jiangzilan nach Zhuang, Yanjing, dann entlang des Lancang-Flusses nach Norden nach Magan (Tibet Mangkang), Zuogong, auf zwei Strecken nach Tibet, eine durch Baju-Banda, Chaya nach Changdu, eine Straße direkt von Baju-Banda nach Pommi, über Linzhi nach Lhasa. Da Xishuangbanna Yiwu und Pu 'er die wichtigsten Tee-Produktionsgebiete in Yunnan sind, erstreckt sich die Yunnan-Tibet - Linie bis zu Pu' er und Xishuangbanna.

Die antike Pferde-Tee - Straße ist eine antike Handelsstraße zwischen Yunnan, Sichuan und Tibet, weil die Lieferung von Materialien mit Tee als Masse und Pferde als Transportmittel, wird von späteren Menschen als antike Pferde-Tee - Straße bezeichnet. Nach der wissenschaftlichen Untersuchung von Experten entstand die antike Teepferde Straße in der Tang-Song, blühte in der Ming-Qing - Dynastie, blühte in der Republik und fiel in den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts.

Dieser Kanal, der als der weltweit höchste Höhe der alten Zivilisation bezeichnet werden kann, erstreckt sich überwiegend in einem Gebiet von 23000 bis mehr als 6000 Metern, erstreckt sich über mehr als zehn Breiten und über mehr als 20 Längengrad, durchquert die beiden höchsten Plateau unseres Landes, Yun-Gui und Qinghai-Tibet, überquert die Ailao-Gebirge, die unzähligen Berge, die Trans-Gebirge und die Himalaya-Gebirge, überquert den Jinsha-Fluss, den Lancang-Fluss, den Nu-Fluss, den Yalong-Fluss und den Yalu-Zangbu - Fluss, und schneidet sich schließlich in den südasiatischen Subkontinent.

Die Kapazität des Konsums von Tee ist die erste der Welt. Sie haben drei Mahlzeiten am Tag und können nicht einen Moment ohne Tee. Die Gerichte der verschiedenen Dynastien nutzten die Eigenschaft des Teetrinkens der Tibeter und führten die Politik der „Grenze mit Tee" durch, um die Beziehungen zwischen Tibet und anderen Grenzgebieten mit dem Zentralstaat zu engeren. Die tausendjährige Pferde-Tee - Straße fördert nicht nur die Bildung und die wirtschaftliche Entwicklung vieler Städte entlang der Yunnan-Sichuan - Tibet-Region, sondern integriert auch die politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Interaktionen und Verbindungen zwischen den verschiedenen Völkern im Südwesten, fördert die Stabilität und Konsolidierung der südwestlichen Grenze und hinterlässt einzigartige Landschaften, tiefe Konnotationen und einzigartige Tourismusressourcen.

Am 13. Dezember besuchte ich die antike Stadt von Dokezong, eine tibetische Wohngemeinde mit mehr als 1300 Jahren Geschichte, die Straße in der alten Stadt mit dem Big Turtle Mountain als Zentrum, in alle Richtungen in einem Radial-Layout, in der flachen Raum-Muster genau wie die Blüte achtblätter Lotus-Form, im Einklang mit dem schönen "Shambala" Konzept in der Buddhistischen Legende. Auf der unebenen Schieferstraße gibt es immer noch tiefe Pferdefeisspuren, die die Pferde in jenem Jahr an die Zeit hinterlassen haben. Für die Pferdebande, die die antike Pferde-Tee - Straße überquert haben, ist Dokezong die erste Station nach dem Eintritt in Tibet, eine sehr angenehme Reise nach tausenden von Mühen.

Im Laufe der Zeit, war die Antike Stadt Yunnan-Tibet Tee-Pferde - Straße Drehkreuz und Yunnan, Sichuan, tibetischen Material-Transit und wirtschaftlichen und kulturellen Austausch Zentrum, Ma Gang ist verschwunden, aber immer noch können Sie sich vorstellen, dass tiefgreifende Bilder und heißes Leben, die Jahrtausende von Niederlagerungen historischen Impressionen mehr und mehr hervorheben ihre Reserven und Charme. Der ehemalige Glanz ist in den Horizont gesunken, gefolgt von einem unendlichen Strom von Touristen, Geschäfte auf beiden Seiten der Straße, Restaurants, Bars, Kaffee, Obst, Tee und verschiedene ethnische Kunsthandwerk, modern und Tradition koexistieren, die Zukunft der Schönheit wird in der südlichen Himmel aufsteigen.

Diqing ist der letzte Abschnitt der alten Teepferdestraße von Yunnan in Tibet, historisch durchläuft die alte Teepferdestraße hier etwa 800 Kilometer. Gegenwärtig gibt es 19 vollständig erhaltene Abschnitte in Diqing, von denen im Süden von der Fähre des Youtong River, durch die Zana Antike Straße und Meili-Wasser - Poststation, Meili-Wasser - Tibet-Klippe - Steinschnitzeln, nordwestlich bis zum Meili-Schnee - Berg Nordseite von La Ya-Kou, ist der letzte Haltestelle der antike Tee-Pferde - Straße von Yunnan in Tibet. Diese alte Straße wurde vor mehr als zweitausend Jahren gebildet, im siebten Jahrhundert n. Chr. wurde die südliche Strecke von Toban, seitdem wurde der Kanal für den Handel mit Tee und Pferden, die beiden Ming-Qing - Dynastien erreichten ihre Blütezeit und spielten bis heute eine Rolle in den Volkskunstbeziehungen zwischen den beiden Gebieten in Yunnan und Tibet.

Die zwölf Geländer des alten Teepferde-Straßes befindet sich im Dorf Hongqi, in der Stadt von Shangri-La, 70 Kilometer entfernt, auf dem Weg nach Süden von Guanyin Rock, gebaut in Yongzheng drei Jahre (1725), Fujian, Shaanxi, Jiangxi und Yunnan Dali, Jianchuan Lijiang, Heqing und andere Orte in der Mitte von mehr als 80 Industrie und Händlern finanziert den Bau, in der Klippe Taille Steine gehauen Straße zu öffnen, Kurven um zwölf Schichten der Klippe hinauf, seine Straße "nördliche Klippe, südliche tiefe Klippe, die alte Straße ist eine wichtige Passage in der Geschichte des Innenlandes in Tibet. Es gibt fast drei Kilometer alte Steinschnitte. Sie werden in den Westen der Stadt, in den

Die vierundzwanzig Kurve des Teepferde-Altertumsstraße befindet sich in Shangri-La Tiger-Jump - Schlucht-Stadt Nuoyue Village, 108 km von Shangri-La Stadt, 38 km Länge, die meisten für künstliche Verlegung und Graben, ist Ningxiang, Muli, Lijiang und andere wichtige Kanäle zu Teepferde-Altertumsstraße Zhongdian County, zerklüft und steil, durch Tiger-Jump - Schlucht, ist jetzt zu einem Wander Tiger-Jump - Schlucht-Szenz beliebte Linie geworden, wird von in - und ausländischen Touristen begrüßt.

Der hohle Baum Abschnitt des alten Teepferde-Straßes befindet sich zwischen Shangri-La Stadt Shangjiang Xiangxiang Fuku Dorf und der Stadt Xiaozhongdian Xiangka Dorf, insgesamt 33 Kilometer lang, entlang des Weges gibt es die Kopfbrücke, zwei Brücke, trockene Klippenhaus, drei Brücke, vier Brücke, hohlen Baum, Antike Damm, Duftbaum und andere alte und Rote Armee Long March Überreste. In der Geschichte ist das Festland in die wichtigste Verkehrsstraße in Diqing, im Frühjahr 1936 betreten die 2. und 6. Armee-Legionen von hier in Diqing, auf dem Weg in die Klippe-Kampf mehr als 40 Rote Armee Kommandanten und Soldaten auf dieser alten Straße geopfert. In den frühen Tagen der Befreiung ging die Yunnan-Befreiungsarmee und die tibetische Hilfsgüter auch über diese Straße durch. Gegenwärtig ist diese alte Straße die rote Linie, um den Langen Marschweg zurückzugehen und die traditionelle revolutionäre Bildung zu erhalten.

Die meisten der alten Teepferde Straßen wurden längst durch moderne Verkehrsstraßen ersetzt, und die Ma Gang von Benzhongluo in die südöstliche Region Tibets führt, ist heute noch auf der alten Teepferde Straße, die Dorfbewohner und Touristen, die zum Wuli Dorf führen, müssen auch durch diese alte Straße betreten und ausgehen, daher als "lebende Teepferde Straße" bezeichnet. Am 4. Dezember betreten wir das Dorf Nebel von der abgelagerten Hängebrücke und wandern gegen den Strom auf dem alten Teepferdeweg. Es ist ein Weg, der aus den Klippen herausgegraben wurde, gewundert, wüsten, steil, nicht persönlich erlebt, kann die Schwierigkeit des Weges und der Schwierigkeit des Weges nicht fühlen. Unterwegs fuhren wir mit den Pferden und sahen, wie die Pferde die Hängebrücke überquerten.

Lijiang Lage in der Mitte, nicht hoch über dem Meeresspiegel, das Klima ist geeignet, in der Geschichte ist es zu einem sehr wichtigen Materialzentrum für die antike Pferde-Tee - Straße. Tee, Pferde, Salz, Silber, Bronze, Lederprodukte, Milchprodukte, Seide, Glasprodukte und andere Materialien, eine gute kommerzielle Atmosphäre, für die natürliche Abenteuergeist der Naxi-Nation bietet die notwendigen Voraussetzungen, um das Jiangsu zu stürzen, seitdem hat die Naxi-Nation Pferdebande die Legende der "Glocken in den Bergen" eröffnet.

Die alte Stadt Shuhe ist eine wichtige Station auf der alten Tee-Pferde - Straße in Yunnan-Tibet und wurde zu einer hellen Schieferstraße geschliffen, die einst glorreich war. Hier gab es früher Teeladen, Schmiedereien, Restaurants usw., Pferde kamen hier zum Ausruhen und Versorgung. Nach dem Steinweg kamen wir zum Haus der Familie des Teekönigs. Der Hof ist eine typische Ecke von zwei Fang, das grundlegende Gebäude-Muster folgt dem Stil und der Kunst der Naxi-Volksarchitektur, wurde in der späten Republik errichtet, nach der Renovierung im Jahr 1935 bis heute, ist der berühmte tibetische Wang Jian der ehemaligen Residenz auf der alten Tee-Pferde - Straße Yunnan-Tibet.

Die Tibeter sind eine spezielle Gruppe, die eine gewisse wirtschaftliche Stärke besitzt und Abenteurer und Geschäftsgeist vereint. Die Familie des Königs von Shuhe zog seit dem Ming-Hongwu - Jahr in Lijiang und wurde von Mu-Tosisi in der Nähe des zehnten Hauses (Alte Stadt von Shuhe) in der Nähe des politischen und kulturellen Zentrums der damaligen Zeit untergebracht. Yongzheng Jahre (1723 n. Chr.) Qing-Gericht umsetzt "Land-Rückkehr" - Politik, die Wang-Familie löste sich von der Zuständigkeit von Mu-Tost, begann die Familie als Einheit, wieder Handarbeit Lederindustrie und Aufstieg. Zu Beginn des letzten Jahrhunderts trat Wang Run, der von dem tibetischen Li Jingzhai unterrichtet wurde, als erster in die Spitze kam und wurde zu einem hervorragenden Mann in Lijiang, und sein Bruder Wang Jian wurde unmittelbar nach seinem Ruhm und wurde zum schönen Gespräch von Shujiang.
Die antike Tee-Pferde - Straße ist natürlich untrennbar ohne Tee, Pu 'er ist ein wichtiges Produktionsgebiet von Yunnan Tee. Es wird gesagt, dass Pu 'er-Tee zuerst in Tibet angekommen ist, mit Kleidungsstücke verpackt, im monatelangen Transport, Sonne, Regen und Wind weht, Tee ist in den natürlichen Gärungszustand eingetreten, den ganzen Weg Pferde tragen, hoch und unten tragen, und ziemlich atmungsaktiv, nicht leicht zu schimmeln und verderben, so dass je länger die Zeit, desto mehr Geschmack. Zusätzlich mit dem Transport von Pferden, nach Tausenden von Mühe, Pu 'er Tee ist auch kostbarer.
Am Abend des 19. kam es in Puer City, außer dem Rhino Ping National Park, gibt es keine anderen Reisepläne. Leider stand ich am 20. Uhr morgens um 4: 30 Uhr auf, joggte entlang der Pu 'er Avenue und ging alleine in die antike Stadt des Teepferdes um einen Spaziergang. Die Berge in Pu 'er, die mitten durch den Trogis, sind die größte Oase am Trogis und werden vom Umweltprogramm der Vereinten Nationen als "Paradies der Welt, Welt des Paradieses" bezeichnet. Gehen Sie in der ruhigen und unbewohnten Teepferde-Alte Stadt, mit Blick auf den lebendigen Pu 'er-Tee - Berg, schmecken Sie die lange Tradition der Teepferde-Kultur, in der Tang, Song, Yuan, Ming und Qing fünf Dynastien in der Zeit, wie ein Traum.

(Winterreise Yunnan Tagebuch 15 2020.11.28 - 12.23 Tour 1.18 geschrieben in Zhuhai)

(Nurige Pferde)

(Gefährlich ist nicht überall)

(Klippe)

(Kraut)

(Siehe Weg)

(Pferde-Hilfe)

(Wiederherstellung des Tees)

(Hängebrücke)

(Gerechtigkeit der Stadt)

(Türen)

(Museum der Pferde)

(Tee-Platz)

(Tee-Stationen)

(König des Tees)

(Ausstellung des Königs)

(Drei Heilige Flüsse)

(Alte Straße)

(Tee-Stadt - Schwerpunkt)

(Skulptur im Schildpark)

(Einzigartige Stadt)

(Müdehaus)

(Skulptur des Kimburges)

(Ein Lob für die Nazis)

(Lob für die Reise)

(Geschätzt für Aisha)