Nördlich des Hauses, wie ein alter Fluss. Nördlich ist es der Südplatz. Auf dem Südplatz gibt es viele alte Banyan Bäume, die üppig sind, und ich weiß nicht, wie alt die Bäume sind.

Der nördliche Platz ist der „Nicht-Meeres - Stein". Als der Tempel gebaut wurde, war er ursprünglich ein Holzstempel. Später wurde ein Steinhaus gebaut. Siehe, das Licht wurde vor 28 Jahren gebaut.

Das „Heave No Yang Wa" ist das Symbol des Südsee-Tempels. Es wird gesagt, dass es im Pearl River Delta und in Hongkong-Macao mehr als 30 "Haie nicht Yangwa" - Architektur gibt, und hier ist dies für seine authentische.

Danach befindet sich das Tor des Tempels - hier wird es „Kopftür" genannt. Die Haupttür ist ein Relikt der Qing-Dynastie, der nach der modernen Renovierung den Stil der Qing-Dynastie bewahrt. Die Haupttür ist ein harter Gipfel, breit auf drei Räumen, und jeder von ihnen hat acht Wände. Es ist ein Symbol für hohe Qualität.

Vor und hinter der Tür befinden sich jeweils die rechten und rechten Tore, die das Gebäude des Wochenmodells sind. Die beiden Seiten sind vor dem Ohr und vor dem Auge. Bei der Schifffahrt ist die Kenntnis von Informationen das Wichtigste.

Vor der Tür steht rechts und rechts jeweils eine Steinuhr. Die Wolken kreisen, sehr gut. Die Zuhörer waren ein Symbol, das alte Könige das Volk ermutigten, sich zu äußern.

Ein paar rote Sandsteine vor der Tür sind Relikte der Ming-Dynastie. Um Schäden zu vermeiden, wurde sie mit Glasdeckung abgedeckt.

An der Haustür steht eine Tafel mit der Aufschrift "Gott des Südsees". Beide Seiten hängen die Kette, die geschrieben ist: „Wenn die weißen Wellen aufsteigen, schlagen die Wellen den Himmel, die Berge zerbrechen, atmen den Donnerwind; nach der schwarzen Wolke gehen, die Wolken sprießen, das Meer öffnet sich, verschluckt die Sterne und den Mond."

Die ursprüngliche Verbindung wurde von Lin Zijue in Zengcheng der Qing-Dynastie geschrieben und wurde 1991 vom berühmten Kaligrafen Lu Youguang in der Provinz Guangdong ergänzt.

Die beiden Türen sind jeweils zwei Götter gemalt, vermutlich von Wu und Wei Zhonggong.

Beim Betreten der Haustür kann man die Innenstube auf beiden Seiten sehen.

Auf beiden Seiten der Tür befindet sich ein Stempel. Im Osten befindet sich der Schloss, im Westen befindet sich das Schloss.

Im Inneren des Tang-Tempelpavilions befindet sich der „König Guangli-Tempel des Südseegottes", der von Tang Xian Zongyuan im 15. Jahr (820 n. Chr.) errichtet wurde, wenn der Nanhai-Tempel wiederhergestellt wurde. Und die Schrift, die von den Dreien geschrieben wurde, wurde von den Dreien geschrieben, die von den Dreien geschrieben wurden, die von den Dreien geschrieben wurden. Diese Stücke sind der Schatz des Südseetempels. Die Inschrift beschreibt den Ursprung, die Entwicklung des Südseitempels und den Brauch der Tang-Dynastie, den Meeresgott zu opfern, sowie den Seehandel zu dieser Zeit. Das Wort „Schifffahrt" wurde zuerst auf dieser Inschrift gefunden.

Die Säule des Donatens ist verbunden:

„Die Stadt ist in der Mitte des Frühlings, die Stadt ist in der Mitte des Frühlings, die Stadt ist in der Mitte des Frühlings."

Die Wünsche des Textes sind Yuan und dreizehn Jahre, um den Beamten des Tempels zu opfern. Danach begann die Renovierung des Tempels.

Das Gebäude, das in der Mitte des Gebäudes errichtet wurde, ist das Gebäude, das in den sechsten Jahren von Taizō Kaiba errichtet wurde. Der Inhalt der Inschrift lautet, dass die Song Dynastie nach der Überwindung der Südhan und der Wiederherstellung von Lingnan die erste Stadt in Guangzhou errichtete, um den Außenhandel zu verwalten und den Tempel zu reparieren. Und die erste Stadt, in der sie sich befindet, ist die Stadt der Schöpfung. Dieser Stein ist der zweite Schatzstein des Südseetempels.

Auf der rechten Seite des Schlosses befindet sich ein Schlosser. Es ist ein schwere Achtel-Stall. Die Schriftzeichen sind nun in die Schriftzeichen verlegt, die in die Schriftzeichen verlegt sind.

Vor dem Garten befindet sich die zweite Tür - die Eingangstür.

Die Tür steht über dem Tisch und geht von einer Treppe in der Mitte bis zum Tisch.

Die Türen der Stadt sind auf der Oberseite der Stadt, und es heißt: „Die Stadt ist auf beiden Seiten der Stadt, und die Stadt ist auf beiden Seiten der Stadt."“

Auf beiden Seiten sind die Türen umgeben. Im östlichen Teil des Hauses steht die Statue des Dalai Lama. Das heißt, das Volk hat den Namen „Pholz", das heißt, die Geschichte des Tianzhu-Tributs, die zuvor vorgestellt wurde. Die linke Hand sieht aus wie in einem Meer. Beide Seiten des Heiligtums haben eine Verbindung, die genau die Situation darstellt, in der er nach Hause denkt:

Und das Meer, das die Menschen im Süden segeln, ist ein Segel, und die Wolken, die die Menschen im Süden segeln, sind ein Segel.“

Auf der Ostseite befindet sich auch eine goldene Frau.

Es wird gesagt, dass der Kaiser Jiajing einen Sohn an den Südsee-Gott bat und erfolgreich war, und später, um den Südsee-Tempel um einen Sohn zu bitten, wurde es zu einem Volksgewohnheit. Der Schritt, um den Gott zu bitten, ist zuerst den Südsee-Gott zu verehren, dann zum Zhaoling-Palast zu gehen, um die Frau des Südsee-Gottes zu verehren, und schließlich zu kommen, um vor der Goldenen Blumenmädchen zu knien, und nehmen Sie die Kinderpuppe, die neben der Goldenen Blumenmädchen platziert wurde. Es ist auch ein bisschen wie eine "Nordpuppe".

Im Westen des Hauses befindet sich der Guanyin Hall, in dem der Heiligtum ist der Guanyin Bodhisattva verehrt. Es gibt auch eine Verknüpfung mit dem Schreiben:

„Guan Yin farbigen westlichen Mond; Hören Sie die stillen Südsee Gezeiten."

Der Nanhai-Tempel ist ein Taoist-Tempel, der einen Buddhisten-Bodhisattva verehrt, und das scheint etwas seltsam. Aber genau das ist der Mittelweg der chinesischen Religion. Lassen Sie die große Barmherzigkeit Guanyin Bodhisattva auch an der Segelsicherheit teilnehmen, die Sicherheit ist natürlich höher!

Beide Seiten des Hauses sind Gäste, die viele Gäste aufbewahrt haben. Dazu zählen:

„Nordschweiz" im Jahr des „Bohr-Renaufbaus". Die Inschrift beschreibt die historische Tatsache, dass der Gott des Meeres in der Song-Dynastie als "Hongsheng Guangli Zhao Shun Weixian König" geehrt wurde, und erklärt auch, dass die Mittel für die Reparatur des Tempels direkt aus dem Meer-Fluss - Handel stammen und nicht aus der Regierung.

Im ersten Jahr des Südseins wurde die „Königin des Südseins" gefeiert. Die Inschrift beschreibt den Prozess, in dem der König der Tang-Song - Dynastie den Meeresgott besetzt hat. Darüber hinaus zeigt sich die Entwicklung des Außenhandels in Guangzhou in der Song Dynastie.

15 Jahre nach dem „Tempel des Südsees". Die Inschrift beschreibt, dass der Kaiser der Yuan-Dynastie am ersten Tag des neuen Jahres im Daming-Tempel persönlich an die Gesandten Weihkerzen verteilte und dann überall hinzog, um die Situation zu opfern. Und siehe, siehe.

Da das Glas reflektiert ist, kann man keine Fotos machen. Hier sind die Bilder, die nicht reflektiert werden:

Das ist die „Wiederherstellung des südlichen Tempel" der vierjährigen Song Dynasty.

Hier geht es um die „Renaufbau des Südsees" seit 8 Jahren.

Das ist der 15 - jährige „König des Südens".

Das ist die Erinnerung an die Sechs.

Es gibt noch viele Stücke, die man nicht einmal schauen kann.

Von der Halle kommt man in den Hof.

Vor dem Hof befindet sich der große Saal, vor dem Saal befindet sich ein Hall - das Äquivalent zu einem Gebetsalon in anderen Tempeln.

Die Gebäude sind auf dem Hügel vor dem Gebäude, das auf dem Hügel vor dem Gebäude steht:

Und das, was der Himmel in den Himmelbrüchen und in den Himmelbrüchen gibt.

Und das Feuer, das die Roten in der Mitte der Erde verbreitet haben, wird von den Menschen verbreitet und von den Menschen verbreitet.

Im Inneren befindet sich eine Ost-Bronzentrommel. Es wird berichtet, dass diese Kupfertrommel in Gaozhou ausgegraben wurde und die drittgrößte Kupfertrommel Chinas ist. Der Körper der Trommel ist raffiniert, um die Trommelfläche herum sind sechs lebhafte liebenswerte Frösche gegossen, was die exzellente Handwerkskunst zu dieser Zeit zeigt. Aber ehrlich gesagt, angesichts seiner alten und neuen Farbe, bezweifle ich, dass es ein echtes Produkt ist.

Auf der rechten Seite des Schlosses befindet sich ein Schloss.

Im westlichen Teil befindet sich die Stätte des Kaiser Kangxi. 22 Jahre später eroberte die Qing Armee Taiwan. 23 Jahre lang ist der Klang verboten. Kangxi 42 Jahre, Kaiser 50. Geburtstag Die Götter des Südsees werden hier geopfert. Und auch die vier „Großbücher" des Kaisers. Das, was wir heute sehen, ist eindeutig eine Kopie. Das ursprüngliche Denkmal wurde in einem Jahrzehnt von Unruhen zerstört.

Im Osten steht die Neutralstätte des Kaisers, der in drei Jahren von der Ming-Dynastie Hwangwu errichtet wurde. Auf der Tafel steht: „Die fünf Berge und die vier Meere sind für die hohen Berge und die weiten Wasser, deren Gott von Gott befohlen wird, und nicht-Staaten Siegel können Ehre hinzufügen." Daher werden alle Vorgenommene abgeschafft und ihre Götter unter dem ursprünglichen Namen des Berges ehren. "

Zhu Yuanzhang ist es wert, ein Mönch zu sein, und er kennt die Gesetze in der Welt der Gottheit besser als die Leser.

Die Säule des Stückes ist verbunden:

„Das Meer ist ruhig und ohne Grenzen; und der Herr ist teuer, und wer segnet mich!"

Der rote Sandstein unter dem Steckstück ist groß und scheint ein altes Ding zu sein.

Vor den beiden Stelepavilionen gibt es jeweils einen alten Baumwollholz, der etwa dreihundert Jahre alt ist, der als Guangzhou No. 1 Nr. 2 berühmtes Holz bezeichnet wird und ein großes Wunder im Tempel ist. Jedes Mal, wenn die Ananas geboren werden, voll von Karotenblumen, sehr spektakulär. Es gibt ein Lied von „Südsee", das sagt:

„Die Korallen sind Baumwolle, die Blumen blühen roter als die koreanische Sonne.

Die Bäume des Südens sind groß, nicht so groß wie die Blüten.

Die alte Zeit, die sich streiten lässt, ist gar nicht mehr so!

Weiße Zweige mit Schmetterlingskochen, rot brennende Hibiscus-Sand. "

Bei unserer Ankunft waren wir nicht in der Blütezeit. Ich habe keine Baumwolle gesehen. Als ich das letzte Mal hier war, war die Blütenzeit zu Ende. Die roten Blüten fallen unbesiegt. Viele Besucher sammeln Blumen. Der Brauch der Menschen in Guangzhou, die Baumwollblumen trocknen und waschen, kann verwendet werden, um zu essen.

Baumwolle blüht zuerst, dann blättert. Die Blumen sind rote wie Feuer und sind Stadtblumen in Guangzhou und Meizhou. Wir haben so einen riesigen Baumwollbaum gesehen, obwohl er nicht blüht, ist es schon ein großes Glück.

Vor dem Haus befindet sich auch ein Ananasbaum. Es gibt immer Ananas in der Schachtel, die in den 80er Jahren neu gepflanzt wurden. Jedes Mal, wenn der Baum voller Ananas-Bruchte ist, ist es auch eine große Landschaft des Tempels.

Der Tempel hat fünf Räume und ruht auf dem Gipfel. Die Vorderseite ist verbunden:

Die Seide des Meeres, die Seide des Roten Kaisers, die das neue Jahrhundert;

Die südliche Kultur, die ewig lebt. Die Alte ist der Alte.“

Im Mittelpunkt steht der Gott des Südens.

Der Gott des Südens ist der Gott des Südens. Zhu Rong ist der legendäre Gott des Feuers, der sowohl als Feuer - als auch als unvereinbarer Gott des Feuers und des Meeres ist eine seltsame Sache.

Auf beiden Seiten des Hauses stehen sechs Bildbilder. Die sechs Helfer des Südsees waren: der Helfen des Himmels, der Helfen des Himmels.

Die Legende sagt, dass unter dem Thron des Südgottes der "Drachenglobe" des Tempels ist. Der Boden unten ist ganzjährig feucht. Auch unter dem Himmel kann es nicht nachgewiesen werden.

Unter der westlichen Mauer befindet sich auch eine eiserne Glocke. Diese Uhr wiegt mehr als 300 kg und wurde sechs Jahre lang in der Stadt gegossen. Die Armee der Ming unter der Führung von Yu Qian wehrte die Invasion der Waren ab. Diese Glocke wurde dem Tempel geschenkt, um den Frieden im Himmel zu zeigen. Und das ist ein unglückliches, unglückliches, unglückliches Ende. Er wurde von dem englischen Kaiser hingerichtet, der nach dem "Reign of the Gate" wieder an die Macht kam.

Hinter dem Palast und dem Palast des Schlosses. Es ist der Palast des Südsees Gottes, der im Tempel angeboten wird, als die Gottesmutter des Meeres.

Auch vor dem Palast steht eine Verbindung:

Siehe, der Herr“

Auch an beiden Seiten der Türen:

Und die Seele, die“

Der Harem ist lange in Ruhe, während der Republik China, Chen Jitang Frau Mo Xiuying finanzierte die Instandhaltung des Nanhai-Tempels. Aufgrund mangelnder finanzieller Mittel wurde der Harem in eine Zementziegelsäulenstruktur umgewandelt. Bei der Wiederaufbaulierung im Jahr 1986 wurde das ursprüngliche Aussehen der Republik beibehalten.

Die Frau des Südsees ist in der Ruhe, in der Ruhe und im Frieden. Sie wurde damals als Frau von der Schöpfung eingesetzt.

Nach dem Garten gibt es einen alten Baumwollbaum. Das Alter des Baumes ist etwas niedriger, aber im Vergleich zu anderen Orten ist es ein alter Baum.

Von der westlichen Seite des Hauses zurück zum Vorhof, auf der westlichen Seite gibt es einen weiteren Guandi-Tempel. Es gibt einen Tempel im Tempel, das ist ein Wunder. Der Tempel ist neu gebaut. Das Wort „Gott" in der Tür steht für den richtigen Herrn. Beide Seiten der Verknüpfung mit dem Titel: "Rote Gesichter und rote Herzen, reiten roten Kaninchen nach dem Wind, nicht vergessen, wenn Sie fahren, rote Kaiser; grünen Drachen sehen die grünen Geschichten, halten grünen Drachen den Mond, versteckten Ort verdient den grünen Himmel." Die Zahlung ist Sushi.

Aus dem Tempel Westtor, der Stein Löwen vor dem Tor sind kostbare Kulturgüter.

Sieben Sterne wurden von dem König von Jinan, Geng Jingzhong, gefertigt von weißen Steinen, um den König von Pingnan zu schicken. Die Löwen stehen immer vor dem Tor des Königs. Und der Herr des Volkes, Die Provinzhauptstadt von Guangdong wurde an der Stelle des ehemaligen Palastes von Pingnan gebaut, und das Paar von Steinlöwen stand vor dem Tor der Provinzhauptstadt. Nach der Befreiung ging es in den Südsee-Tempel.

Außerhalb des Westtors gibt es auch den Guangdong Folk Culture Park. Im Park wurden einige Modelle der Volksarchitektur von Guangdong hergestellt. Darüber hinaus gibt es eine Schubstätte. Der nördliche und südliche Teil des Wassers ist ebenfalls ein Wind. Es gibt nur eine Fülle, nicht eine Fülle, sondern fünf Fülle.

Das Geflügel ist ein Handwerk aus Lehmpapier und Hühnerhaaren. Die Legende sagt, dass in der Nähe des Polo-Tempels eine alte Frau namens Zhang lebte, die einen großen Hahn hatte. Später wurde der Hahn von dem Dorfbesitzer gestohlen und geschlachtet. Die traurige alte Frau holte die Hähnchenhaare nach Hause und machte ein falsches Huhn aus gelbem Schlamm und Papier.

Es ist seltsam, dass das Huhn am Morgen noch einmal weint. Also machte die alte Frau viele Hühner auf der Tempelmesse zu verkaufen, es wird gesagt, dass die Hühner können die Familie glücklich zu segnen, die Geburtstag des polnischen Hühner zu kaufen, so weitergegeben.

Ich habe solche Legenden nie geglaubt. Und wie kann er euch den Frieden schützen?

Weiter nach Westen gibt es einen kleinen Hügel namens „Chapel Hill". Es gibt viele Steine, die nicht wissen, woher sie verlegt sind. Eine Treppe hinauf, oben befindet sich ein "Badezimmer". Bei dieser Ankunft sind die Treppen auf den Berg geschlossen und es ist nicht erlaubt, den Berg hinauf zu steigen. Beim letzten Mal konnte man den Berg hinaufgehen.

Das Badezimmer gibt es in der Donne. Zu dieser Zeit, Zhang Qiu auf drei Seiten umgeben von Wasser, stehen Sie in der Badezimmer können den Sonnenaufgang auf dem Meer beobachten. In der Zeit der Song-Yuan - Beurteilung von Yangcheng acht Landschaften, hier "Fuxu Bad Tag" auf dem ersten Platz.

Song Zhe Shao Heiliges Anfang des Jahres (1094 AD), Su Dongpo Fu Huizhou, durch den Nanhai-Tempel, übernachten Haiguang-Tempel. Am nächsten Morgen steigen Sie auf die Badezimmer, um den Sonnenaufgang zu beobachten. Sofort schrieb ich diesen Siebenten:

Die Schwerter schlüpfen in die Nacht, und Rui leuchtete am Tag in die Südbucht.

Schauen Sie sich die Berge an, um die Schnee zu vertreiben.

Und die Schwäche ist noch schlechter, wenn sie die Schwäche verursacht.

Die Vögel fliegen auf und fliegen auf die Berge.

In der heutigen Stadt befindet sich der „Sudden-Past".

Unter dem Dach befinden sich rote Bäume. Ein Gedicht von Wang Wei: "Wie viele Rote Bohnen im Süden, wie viele Zweige im Frühling?" Ich wünsche mir, dass du es mehr erhältst, das ist das Beste. " Die roten Bohnen wurden zu „Bohnen". Jedes Jahr zu Weihnachten kommen viele Jugendliche hierher, um Acacia Bohnen zu sammeln und ihren Liebhabern zu schenken.

Damit endete auch die Tour durch den Tempel des Meeres. Fahren Sie mit der U-Bahn, zurück nach Nangang, wieder dort ein Mittagessen in der Xiang Küche. Die Tagesausflüge endete damit.