Dali ist einer der kulturell reichsten Orte in Yunnan, und die allgegenwärtige Kultur lässt das Bild von Dali voll und ganz werden.

Nach der Zeit und der kulturellen Verarbeitung wurde Dali zum "Paradies", nach dem sich jeder sehnt, und wurde zu einem sicheren Zufluchtsort vor Stress.

In Dali neben den Einheimischen, ist es eine Gruppe von Menschen, die ihre vorherigen unveränderlichen Leben ändern wollen und hier zu siedeln, weil die meisten Menschen in den Augen von Dali kommen, wo sie nicht gehen wollen.

Mehr Menschen kommen nach Dali, um zu spielen, weil hier das Leben, die Landschaft und die Kultur ist wirklich so einzigartig.

Vorherige Artikel über "Nanshan" gesprochen, in diesem Artikel setzen wir die kulturelle Reise von Dali fort und suchen nach einer anderen mysteriösen Dynastie "Dali".

Das "Dali-Guo" ist die lokale Regierung nach dem heutigen "Nanshan" in der Region Dali, wenn wir über das "Dali-Guo" sprechen, ist es ein anderes Label - die Duans-Familie, das wir vielleicht besser kennen.

Es ist eine legendäre Familie, weil die Familie der Mächtigen in der Geschichte von Dali und sogar in der gesamten alten Geschichte Chinas nicht so eine Legende hat!

Wenn wir die Spuren dieser Familie aus literarischen Werken suchen, ohne die Geschichte zu betrachten, dann ist der Kampfkrieger-Roman von Mr. Kim Yong zweifellos der beste Weg.

Siehe, siehe.

Dali "Duan-Familie" kann gesagt werden, dass die erste Familie in Herrn Jin Yong Roman, viele Menschen denken, dass die Duan-Familie ist erfunden, in der Tat, anders, diese Familie ist in der Geschichte real existiert, diese Familie ist eine Ecke, die sich heute in Dali niedergelassen, ist der "Dali-Kongress" der Machthaber.

In den Kampfkriegerromanen von Herrn Jin Yong ist die Kampfkunst der Familie Duan selbst entstanden, jeder hat eine hervorragende Kampfkunst und hat einen sehr hohen Status im Ritter-Jiangsee.

In den Kampf-Romanen, die Nachkommen der Duan-Familie neben dem charakteristischen Charakter der Liebe, versteckt auch ein anderes Merkmal, die Macht der Duan-Familie in den späteren Jahren die meisten wählen, Mönch zu werden, und dieses Phänomen durchdringt die vielen Romane von Herrn Jin Yong.

Der Onkel Duan Zhengming, der in den acht Teilen des Drachen berühmt ist, hat sich der Meister des Lichts in den späteren Jahren entschieden, ein Mönch zu werden, und dieses Phänomen in den Kampfkriegerromanen gibt es auch Daten in der richtigen Geschichte, die bestätigt werden können.

Die Familie von Duan und die Familie von Duan in den historischen Aufzeichnungen ist nur "die Machthaber in den Ruhestand gehen Mönch" dasselbe, Duan Ruhm und Duan Zhengchun haben nicht in den Kriegskämpfer-Romanen der Liebe, kann auch als eine qualifizierte Machthaber bezeichnet werden.

In den Wushu-Romanen ist der Duan Dali eine Wu-Lin - Familie mit außergewöhnlichen Fähigkeiten, aber in der Geschichte ist die Duan-Familie eine gewöhnliche Politiker-Familie in Dali.

Nach Angaben von Daten gab es während der Regierungszeit von Duan in Dali insgesamt 22 Erben, von denen 11 in ihren späteren Jahren Mönche wurden.

In der feudalen Geschichte Chinas erschien dieses Phänomen der königlichen Familie nur Duan, markiert auf dieser Familie am weitesten bekannten Etikett der Welt ist "die Machthaber Mönch", Duan Machthaber nicht lieben Drachenstuhl lieben grüne Lampen alten Buddha Verhalten fühlt sich unglaublich.

Und dann stellt sich die Frage: Wo soll ich zu Hause sein?

Die Antwort auf diese Frage ist - Chongsheng-Tempel, und Chongsheng-Tempel drei Türme ist auch der Schwerpunkt der heutigen Dali-Kulturreise, gehen wir in die Chongsheng-Tempel drei Türme Kultur-Tourismus - Bereich, um ein tiefes Verständnis!

Das Layout der Drei Türmen des Chongsheng-Tempel Kultur - Tourismus-Zone ist in zwei Teile unterteilt, die erste Hälfte mit den "Drei alten Türmen" als Kern und die zweite Hälfte mit dem "Chongsheng-Tempel" als Kern, die beiden Teile sind miteinander verbunden und untrennbar.

Was hat die Drei-Türme - Kultur-Tourismus - Zone mit dem Kaiser Dali überhaupt zu tun?

Warum wird der Tempel als „Königlicher Tempel" bezeichnet?

Genauer gesagt, mit der Duan-Familie in Verbindung steht der Chong-Shan - Tempel, weil die Machthaber der Duan-Familie nach dem Rückzug hier Mönch werden.

Chongsheng-Tempel in Herrn Jin Yong Roman genannt "Dragon-Tempel", entfernt von der alten Stadt von Dali 1,5 km, Chongsheng-Tempel war einst der größte alte Tempel in der Geschichte von Dali.

Obwohl das Feuer und der Krieg am Ende der Qing Dynastie zerstört wurde, kann der Wiederaufbau des Chongshing-Tempels immer noch die ursprüngliche großartige Dynamik sehen, möglicherweise aufgrund des einzigartigen Geländes von niedrig bis hoch, kann es auch im Hintergrund des Cangshan Ersee sein, hier zu gehen, als es sich vorstellen würde, ist feierlicher und feierlicher, besonders schockiert, vor allem vor den drei Türmen stehen, das Gefühl ist stärker.

Der heilige Tempel und die feudalen Königsgewalt von Dali haben eine Verbindung, mehr wegen sozialer Faktoren, weil der Duan, der in der Zeit von Dali an der Macht war, die buddhistische Kultur im Rahmen von Dali durchführte, und der Status der Mönche war erhaben, so dass viele der Machthaber das Zentrum des Machtkampfes verlassen haben, um Mönche zu werden.

Zweitens, obwohl Duan zu dieser Zeit die Region Dali vereinigte und das Reich Dali gründete, war Duan zu dieser Zeit nicht die einzige Familie, und andere Familienkräfte in Dali sollten ebenfalls nicht unterschätzt werden.

Dali unter der Situation der großen Einheit auch unter der Strömung, mehrere große Familien sind in der Position der Machthaber begehrt, Dali Innenstreit sehr ernst, versteckt hat die dynamische Dynamik der Kontrolle der Regierung, und die amtierenden Machthaber kann nur eine Marionette sein, so müde von dieser Situation Machthaber wählte Mönch zu werden.

Das Layout des Chongsheng-Tempels im ganzen Land ist speziell, es ist die Kombination von "Kloster" und "Königlicher Palast", Chongsheng-Tempel hat eine zentrale Achse, das Gebäude präsentiert symmetrische Verteilung, und hat auch die ruhigen und eleganten Charakteristiken des alten Tempels.

Die vier Haupthallen des Chongsheng-Tempels sind zentral verteilt, mit dem Tort des Chongsheng-Tempels auf der zentralen Achse, und die Haupthallen sind auf beiden Seiten des Haupthalls getrennt, und diese architektonische Anordnung wird normalerweise in königlichen Gebäuden verwendet.

Im Chongsheng-Tempel verbindet der Hauptsaal und der Nebensaal ist der Korridor, abgesehen davon, dass überall Pavilion und Turm zu sehen sind, die Essenz der klassischen chinesischen Architektur verkörpern, den stillen Dialog zwischen Architektur und Natur, Architektur und Architektur.

Chongshing-Tempel als "Königlicher National-Tempel" ist bestätigt, im Chongshing-Tempel am größten Gebäude - Daxiong-Tempel neben einem Tempelpavilion, genannt "Großer Mönch-Tempel", in diesem Tempelpavilion gibt es keine Buddha-Statue, ist das Reich Dali 9 hier Mönch gemacht Machthaber Karten platziert.

Der Gao Mönch-Tempel ist der einzigartigste Ort des Chongshing-Tempels, die Machthaberfamilien in der chinesischen Feudalgeschichte haben ihre eigenen Mausole zu bauen, aber im Rahmen des Reiches Dali wurde das Mausoleum der Duan-Familie bis heute nicht gefunden.

Mut zu vermuten, obwohl sie als Herrscher einer Seite, aber jeder Herrscher ist tief von der buddhistischen Kultur beeinflusst, vielleicht nach ihrem Tod auch in der buddhistischen Kultur der Begräbniszeremonie übernommen, keine Mausoleum bauen, nur die Reliquien zu behalten, weil die Reliquien in der Vergangenheit verkarbonisiert sind, so dass die Überreste nicht gefunden werden können.

In ganz Dali, wenn es einen Ort und Duan Familie Ursprung hat, ist es wirklich Chongshing-Tempel, obwohl nur aus einem Tempel "Höher Mönch-Tempel" visuell sehen kann, die Verbindung zwischen dem Staat Dali und Chongshing-Tempel, aber unsichtbare Dinge existieren bereits überall im Chongshing-Tempel, dieser Teil muss ein tiefes Verständnis zu wissen.

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