Viele Menschen gehen nach Dali, die meisten von der alten Stadt, die von Wenqing gesammelt wurde, der blaue Himmel, der Ersee, der heiße Sommer, der blühende Cang Mountain... angezogen.

Aber es gibt auch einige Leute, um die drei Türme des Heiligen Tempels zu verehren, um die mysteriösen historischen Überreste der Legende zu fühlen; ist es, um den Bai Nationalitätspark zu gehen, um die stärkste Kultur der Bai Nationalität zu spüren; ist es, um die Schmetterlingsquellen zu besuchen, um einen Blick auf die romantische Liebe zu werfen, die sich einst unglaublich erhofft hatte.

Es ist an der Zeit, die Art des Spiels zu ändern, diesmal, um Sie zu spielen "Kultur" Dali!

Wenn es um die buddhistische Kultur von Dali geht, sind die Drei Türme des Chongsheng-Tempels definitiv eine der repräsentativsten Attraktionen.

Zunächst einmal die drei Türme im Vorgängerbereich. Die drei Türme, die sich in der Mitte des Cangshan Ersee befinden, zeigen ihre majestätische Höhe nach den Gipfeln der Cangshan, die Rauchwellen des Meeres von Zhuhai zeigen ihre großartige Aussicht für den südlichen Himmel von China, ist auch eine der mehr historischen Stupa-Gebäude in Yunnan und sogar im Süden Chinas.

Die Position der drei Türme in Dali ist wie der Tiananmenmen in Peking, der große und kleine Gansenturm in Xi 'an, der Potala-Palast in Tibet, der Jiaxiu-Lauf in Guiyang und die Wuping Brücke in Yangzhou.

Die Menschen sagen: „Wenn du nicht schwimmst, dann schwimmt es nicht!" Man kann sich dessen Gewicht vorstellen.

Darüber hinaus haben die Forscher im Prozess der sorgfältigen Reparatur des Chihiro-Turms mehr als 680 Kulturgüter aus der Nanzhao - und Dali-Zeit, wie Schriften und andere Artefakte auf der Spitze des Turms entfernt.

Dies ist die reichlichste und wichtigste Gruppe der bisher entdeckten Kulturgüter aus der Zeit des Nanzhao und des Reiches Dali. Einer der goldenen Statuen wiegt 1135 g und ist 0,24 m hoch.

Darüber hinaus gibt es eingeschriebene Bronzeplatten, buddhistische Schriften, verschiedene Arten von Bronzespiegeln und Arten von Medikamenten, die wertvolle Daten für das Studium der Geschichte, Religion und Kultur der Nanzhao und Dali-Periode liefern. (Teilweise kann man sich in der Ausstellungsstätte der Drei Türme anschauen)

Dies ist auch einer der Gründe, warum die Drei Türme in Dali so hoch sind.

Neben den drei Stufen gibt es auch eine große Uhr und eine Statue von Regen.

Der Geograf Xu Xiaqi schreibt in seinem Tagebuch: „Die ersten drei Türme stehen auf der Spitze... Die Türme sind alle hoch in den Himmel, im Westen durch das Tor eingegeben, gibt es einen Glockenturm und drei Türme gegenüber, sehr majestätisch. Im Gebäude befindet sich eine Uhr. Sie ist groß und groß, und sie ist groß und groß, und sie ist groß und groß, und sie ist groß und groß, und sie ist groß und groß. Später wird der Haupthaus, die Stücke... Danach wird es regnen, wie es sich um einen großen, dreimal großen, Und dann, dann.

Die in dem Text beschriebenen großen Glocken und Regen Kupfer Guanyin wurden in Unruhen zerstört, und heute sehen wir die Nanzhao Jianji große Glocken und Regen Kupfer Guanyin wurden auf dem ursprünglichen Ort neu gegossen und umgeformt.

Und dann noch einmal den heiligen Tempel in der Rückseite. Der heilige Tempel wurde in der Zeit des Nanzhao gebaut und erweiterte sich nach Generationen und erreichte seinen Höhepunkt bis zur Zeit der Song-Dynastie "Dali".

Nach "South Zhao Wild History" Aufzeichnungen, Chong Heiligen Tempel "Grundfläche sieben Meilen, Mittwoch mehr als hundert Hektar, für 890 Häuser, 11.400 Buddhas, mit 4550 Kupfer-Tempel, hat die Größe von" drei Pavillons, sieben Stockwerke, neun Hallen, hundert Hallen ".

Von den 22 Königen des Reiches Dali wurden neun Mönche in den Chongshan-Tempel. Schade, dass auch ein so großes Tempel in den Unruhen zerstört wurde.

Im Jahr 937 n. Chr. stürzte Duan Siping das Reich von Dayi Ning und gründete das Reich von Dali. Es dauerte 316 Jahre und wurde durch 22 Generationen weitergegeben. Im Jahr 1253 führte Yuan-Vater Kublai eine Armee von 100.000 Mann an und griff das Reich Dali auf drei Wegen an.

Nach dem Versagen der Kapitulation marschierte er in den Longshou Pass, seitdem ist das Reich Dali untergegangen, die Yuan-Soldaten brannten den Heiligen Tempel, alle Tempel und Tempel wurden verbrannt, nur die drei Türme blieben zufällig überleben.

Obwohl der heutige Chongsheng-Tempel 2005 wiederhergestellt wurde, ist der Gebäudegröße und der Stil im Grunde erhalten und ist sogar prächtiger als ursprünglich.

Die Stadt, in der viele Menschen kommen, muss nicht mehr zu erwähnen.

Als er in die Stadt kam, schrieb er: „Die Stadt ist ein Wunder. Ich kann mich nicht erinnern, dass ich jemals eine so anständige Stadt im Ausland gesehen habe.进到镇里，仿佛是到了英国的剑桥，街旁到处流着活水………街道很整齐，商店很多。Mit der Bibliothek, vor der Bibliothek ist die Marmorfarbe, das Wort ist mit Gold geklebt, es gibt eine Polizeistation.像王宫似的深宅大院，都是雕梁画柱有许多祠堂，也都金碧辉煌………”

Früher hatte Xizhou auch den Ruf des "kleinen Shanghai" und "kleinen Hong Kong".

Die meisten Menschen wissen nur, dass es in der Altstadt von Xizhou gibt, aber sie wissen nicht, dass es noch einen "besonderlichen" Garten gibt - den weißen Nationalpark.

Der Weiß Nationalitätspark besteht aus der Zuwanderung von Xia, dem Vorfahrenpalast, dem Drachengarten, dem Schatzkammer, dem Weiß Nationalitätsgesang und Tanzsaal, dem großen Jubiläumsfest und dem zentralen Wasserschauplatz.

Eintritt in den Gärten, alte Gebäude. Die weißen Wände, die von den weißen Menschen in Dali üblich sind, sind mit farbigen Landschaftsmalen geschmückt, und dann mit fliegenden Ecken, feinen Holzschnitzereien. Solche Gebäude, wie Kunstwerke, lassen die Augen nicht weg.

Zusätzlich zu den weißen traditionellen Wohnhäusern, der Garten gibt es exquisite Holz-Schnitzereien, komplizierte Muster, einzigartiges Design, mit einem roten Seidenband, sieht sehr harmonisch aus, weißen Menschen Hochzeitsbräuche hier inszeniert, tragen Sonnenbrillen, die Braut, Spritzen Paprika, sehr lebhaft.

Neben der Architektur und der Hochzeitskultur kann man im Bai-Höfen auch in naher Nähe von Silberwarenherstellung, Holzschnitzereien, Färbung und anderen Kunsthandwerkskulturen kennenlernen, um die Lebenskunst der Bai-Völker in Dali besser zu verstehen.

Nach dem Lesen der buddhistischen Kultur und der nationalen Kultur, als nächstes ist es die Liebe-Kultur von Dali, und wenn man die Liebe-Kultur von Dali erwähnt, muss man die Schmetterlingsquellen von Dali erwähnen.

Der Schmetterlingsquell ist ein Symbol für die treue Liebe. Es liegt unter dem Gipfel der Wolken von Dali Point Cang Mountain, wie ein durchsichtiger Juwel, eingebettet in den grünen Schatten.

Hier Quellquellen, alte Bäume, Blumen schmetterlinge fliegen, frische Luft angenehm, hier, als ob weit weg von der irdischen Lärm und Lärm, so dass die Menschen vollständig fühlen die reine Natur, hohe.

In dieser Umgebung scheint es auch leicht, romantische Liebesgeschichten zu inszenieren.

Egal, ob es sich um die traurige Liebe zwischen Wu Yue und Xia Lang, die vor langer Zeit weitergegeben wurde, oder die Romantik, in der der Film "Five Golden Flowers" der Liebhaber schließlich Angehörige ist, hat die Schmetterlingsquelle die Grundlage gelegt, um die "Liebesstadt" in den Herzen der Menschen von Dali zu werden.

Im Jahr 2004 kamen der weltberühmte Geiger Sheng China und seine geliebte Frau nach Butterfly Spring, um ihren langen Wunsch zu verwirklichen, in diesem Ort, in dem Liebe und Schmetterlinge perfekt kombiniert sind, die Kristallisation ihrer musikalischen Karriere - "Liang Zhu".

Hier ist ein Symbol für die Liebe, die den Tod unerschütterlich schwor, und die Liebe im Ideal von Dali ist treu, ein Leben lang ein Paar Menschen.

Die Neun-Stadt - Stadt

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