Es gibt zwei Arten von Menschen, die immer von der nächsten Generation mit unbegrenzter Verehrung und langem Gedenken gedenkt werden, eine ist für die Ideale der Nation, die sich fleißig beugen und sich selbst sterben, wie Zhuge Liang und Fan Zhongyan; eine ist für die Sicherheit des Himmels sorgen, schreiben unsterbliche berühmte Stücke, verbreiten Jahrtausende, wie Du Fu und Xin aufgeben Krankheit. Die heiligen Städte der Stadt sind die heiligen Stätten, die diese beiden Menschen gedenken.

Die Stadt liegt im Südwesten des Landes. Der Name des Hauses ist „Hannah" und die Schriftzeichen hängen an den Türen. Heute werden sie von den Menschen als „Gott" bezeichnet, die sich in der Zeit als „Gott" bezeichnen.

Als das einzige monarchische und ministerielle gemeinschaftliche Gedenkstätte des Landes und das weltweit einflussreichste Museum der Relikte der Drei Königreiche genießt der Wu Hou-Tempel den Ruf des "heiligen Ortes der Drei Königreiche".

Nach dem Eintritt ist ein Hof, voll von grünen Bäumen, eine lange Straße direkt zu zwei Toren, auf beiden Seiten der Straße gibt es eine alte Monument der Tang-Dynastie und der Ming-Dynastie.

Im Osten der Schrift steht der Schriftsteller, der in der Schrift, in der

Zufällig traf ich einen zehnjährigen Jungen, der unter der Leitung seiner Mutter sorgfältig Tourführergeschäft studierte, auf einen Blick ziemlich professionell.

Und die beiden, die in der Schrift „Gottes Wort" (Gottes Wort) erschienen sind, werden in der Schrift „Gottes Wort" (Gottes Wort) erschienen. Das Wort „Mann" ist gleichbedeutend mit „Mann".

Die Wände der beiden Gäste, die vor und nach dem Schreiben von Yue Fei eingebettet sind, sind der Meister.

Yue Fei schrieb zuerst ein Buch, aber im Schreibprozess ungewöhnlich aufgeregt, in der Mitte ist es für Kursivschrift, Stift zu Fuß Drachen Schlange, das Meer über den Fluss. Die weißen Schriftzeichen auf schwarzem Boden waren in der dunklen Galle wie ein Blitz der langen Nacht, und die Tintenspuren waren wie Tränen, die Finger waren wie eine Waffe, als ob sie die Resonanz der Seelen dieser beiden treuen Gefährten, die neunhundert Jahre voneinander entfernt waren, hörten.

Im Osten und Westen sitzen jeweils die vierzehn Sitzplätze der Söhne. Der östliche Teil des Hauses wird von der Oberseite des Hauses geführt, und die Oberseite des Hauses wird von der Oberseite des Hauses geführt. Jede Statue ist wie eine echte Menschengröße, jede von ihnen ist großartig und hat sowohl eine Form als auch eine Form, die die hervorragenden Lehmskünstlern unserer Volkskünstler in der Qing-Dynastie widerspiegelt.

Danach befindet sich der Libi-Häus, ein einziges Gebäude mit einem Dach. Auf der linken Seite steht die Statue seines Enkelkindes, die von ihm geprägt ist. Liu Bei-Sieben hatte ursprünglich sein Sohn Liu Chan-Sieben, aber weil Liu Chan schwach und unfähig war, konnte er die Grundlagen nicht bewahren, verlor die Macht und demütigte das Land, Song Zhenzong wurde von den Beamten von Sichuan entfernt, und später wurde er nicht wieder geformt.

Ein ganz besonderes Dachbild. Im Dach ist es ein Feuer, ein Feuer.

Und nach dem Schreiben, in dem er sich auf die Schrift stürzte, wurde er von der Schriftgelehrten, die sich auf die Schriftgelehrten stürzten.

Im Schatten ist es noch einmal schmackhaft.

Die beiden Schriften, die von Gott geschrieben werden, sind die Schriftzeichen, die von Gott geschrieben werden, die von Gott geschrieben werden.

Sie werden die „Kosmosen" aufhalten.

Beide Seiten der Qing-Dynastie Zhao-Fan schrieben berühmte "Kann das Herz angreifen, die Gegenseite selbst zu zerstören, von der Alten Kämpfer nicht Kriegskrieg, die Lage ist nachsichtig und streng, später Shu zu verwalten, um nachzudenken", sagte Mao Zedong im Jahr 1958 zu besuchen, der Wu Hou-Temple hatte eine lange Zeit vor dem "Krieg" beobachtet. Vielleicht schmeckt er die tiefe Philosophie der Regierung des Landes und des Staates, die in der Union enthalten ist, oder beurteilt er den Erfolg und Misserfolg von Zhuge Liangs Angriff mit historischem Denken.

Zhuge Liang Statue in einem Heiligtum, hängt "Jingyuan Hall" Plakette, Ausdruck seiner Lebensgefühle, er trägt ein Tuch, hält einen Fan in der Hand, ist konzentriert in der Meditation. Zwei Schriften sind in der rechten Seite des Schriftstücks, die Linke ist „Long Zhong Zheng Z

Der Dreier Tempel, der leider renoviert wird. Im Westen befindet sich der Kong Ming-Garden, auf beiden Seiten der Wand sind Song-Stein - Schnitzungen.

Nachdem ich das Wort gehört habe, war es das rote Netzwerk - die rote Mauer. Auf beiden Seiten der roten Hofmauer, um die beiden Seiten von Huiling, mit einer Zwischenstraße aus Blaustein, wachsen außen mit dichten Bambus, die zu einer Generation von Königen führen, die mehr als 1700 Jahre schlief.

Leider ist es ein bewölkter Tag, kann man nur leise Sonne durch den Bambuswald auf der Wand abgebildeten Schatten sehen - "Rote Wand Bambus Schatten".

Kurve rote Mauern, ruhige tiefe Bambuswälder, lassen Sie das Ende nicht auf einen Blick sehen.

Viele Touristen kommen hierher und machen Fotos in verschiedenen Posen.

Südwärts geht es zur Ausstellungshalle der Kultur der Drei Königreiche, die hauptsächlich die wichtigen Schlachten der Drei Königreiche Periode vorstellt, die ausgegrabenen Kulturerüte usw. zeigt.

Am Morgen in der Tür steht der Steinstein, der in den Osten des Yangtze-Flusses gerissen wird.

Das Schloss Han ist reich.

Vorne sind die ausgegrabenen Ehrenwache Terrakotta-Soldaten, hinten ist das Freskenbild der Schlacht von Chibi. Und das ist nicht der Fall, daß sie in den Ohren des Jüdischen "Sie lachen, sie lachen, sie lachen, sie rauchen."

Schauspielkleidung und Mütze.

Das Haus ist nur drei Kilometer von der Herrschaft entfernt, und laut Angaben ist Duffo die meisten Gäste in der Herrschaft. Sieben von ihnen, die sich in der Stadt befinden, haben sich in der Stadt von Gott gefangen. Frühlingsplatze, Frühlingsplatze, Frühlingsplatze. Drei Tage nach dem Himmel, zwei Tage nach dem Himmel, Der Meister stirbt, der Held wird tränenreich. Und siehe, Duffo hat die Ehrfurcht vor dem Charakter und dem Erfolg des Versuchs gezeigt, sowohl die Geschichte als auch die Realität zu beschreiben.

Um die "Anshish Unruhen" zu vermeiden, Du Fu Liu in Chengdu, baute sich eine Hütte neben dem Huohua Creek zu leben, in den letzten vier Jahren, er schrieb mehr als 240 Gedichte, die bis heute überliefert werden, und Caotang wurde daher als "heiliges Land der chinesischen Literatur" gefeiert. Am Ende der Tang-Dynastie fand der Dichter Wei Zhuang die Ruinen des Grasstalls und baute das Hüttenhaus wieder auf, nach der Erweiterung der verschiedenen Dynastien hat das Du Fu Grasstall jetzt eine Fläche von 300 Hektar erreicht, längst nicht mehr das ursprüngliche Strohhaus. Wenn Duffo zu diesem Zeitpunkt so großes Grashaus lebte, hätte es wahrscheinlich nicht geschrieben, dass „Tausende von Häusern in der Nähe von Tausenden von Häusern in der Nähe von Tausern.

Das ist der Schloss, der vor dem Haupttor des Hauses liegt, und der Schloss ist bekannt für Dufu, der Schloss, der Tausende von Zeiten in Dufu gesungen hat. Zwei Schatten, zwei Schatten. Es ist eine wunderschöne Aussicht in dieser Gegend, leider die Zeit wechselte, nicht mehr zu sehen, dass der Sieg in diesem Jahr.

Vor der Haustür, blaufarbene Wand, feierlich.

Sie treten in die Haustür des Rasenhauses, die Sonne, das Wasser, umgeben, die großen Schatten unter den grünen Bäumen zeigen.

Das Haus ist der Ort, an dem die alten Beamten arbeiteten.

Du Fu wurde von den späteren Generationen als "Gedicht Heiligen" geehrt, und seine Gedichte wurden als "Gedichtgeschichte" bezeichnet, und "Gedichtgeschichte" wurde daher benannt.

Die warme Sonne des späten Frühlings sprühte auf die neuen Zweige vor der Poesie-Halle, die Brise wehte die weichen grünen Blätter, alles erschien so ruhig und friedlich, die Poesie-Send sitzt in der Stille und genießt das Frühlingslicht des Hofes.

Die Schlammtür, ursprünglich Du Fu, wenn der Bau der Grasstätte erstellt, wegen seiner einfachen niedrigen, so dass der Dichter es einen solchen Namen verdient.

Das Gebäude ist das letzte Gebäude der Fünf-Funktion. Da Du Fu in Chengdu wurde streng als Inspektor für die Arbeit des Ministers empfohlen, so dass die späteren Leute ihn als Du-Works - Minister zu Ehren nannten. Und die Schrift, die vor der Verkündigung

Der Schriftsteller, der in der Schrift „Siehe, die Schrift" (Siehe, die Schrift) (Siehe.

Das Haus ist ein typisches West-Sichuan - Wohnhaus, die Baufäule-Struktur, mit Stroh bedeckt, das gesamte Gebäude ist einfach und natürlich.

In der Mitte ist das Haus, links ist das Schlafzimmer, im Osten ist die Küche.

Du Fu schrieb hier "Das Haus für den Herbstwind" Lied, wurde später geschätzt, die Ewigkeit des Liedes, auf der Steintafel ist diese unsterbliche berühmte eingraviert.

Vor der Hütte von Du Fu gibt es einen Pfade, der mit Blumen und Bäumen gepflanzt ist, und er hat in seinem Gedicht geschrieben: "Der Pfade ist nie für die Gäste gesäumt, und die Tür ist jetzt für den König geöffnet." Der heutige Blumenweg ist ein Weg zwischen der roten Mauer und dem Dufu Gedenkstätte Komplex und dem ursprünglichen Gedenkstätte Tempel.

Die rote Mauer hier ist nicht so feierlich und so tief wie der Wuherstempel, wenn man hier in einem alten Kleid fotografiert, wird man sofort zu einem alten Menschen.

Die Tausend Gedichte von Du Fu wurden Ende 2018 eröffnet, hauptsächlich für die Kalligraphie von Du Fu Gedichten, die Kalligraphiearbeiten von Du Fu Gedichten von berühmten Künstlern aus verschiedenen Generationen präsentieren.

Die Nacht des Regens, die der Frühling erlebt hat, ist gut, wenn der Regen kommt. Und die Nacht wird schweigend,

Dann ging es nach Westen, über die Schwelle des Wassers, durch die Höhle und in den Meierpark. Stehen Sie außerhalb der Mondhöhle Tür, kann man einen vierstöckigen Ziegelturm am Ufer des Sees, den Namen des Turms "Einblick Pavilion" sehen. Das Gedicht „Die kleinen Berge".

Die Pflaumen im großen Palast Pflaumen im Garten sind nahe an der Reife, so dass die Pflaumenblüte im ersten Monat blühen, dann gibt es "Blüten schwere Kanzlei Stadt" Poesie.

Die Plakette ist ursprünglich der große Schatzkammer des Cao Tang-Tempel, und die drei Worte "Dai Tang" auf der Tür sind die Worte des berühmten Kaligraphers Yan Zhenqing der Tang-Dynastie.

Die Ausstellung von Don-Dynastischen Ruinen befindet sich im Nordosten des Grasshouses. Ende 2001 wurde bei der Verlegung der unterirdischen Pipeline in Cao Tang die Aschegrabe der Tang-Dynastie und die Ruinen des Lebens der Tang-Dynastie am westlichen Eingang des Haupttors und am nordöstlichen Teil des Gongbu-Turms entdeckt. In der Gegend wurden zahlreiche Arten von Tangier und eine Tangier-Tempelhöcke ausgegraben. Diese Entdeckung bestätigt die Beschreibung von Du Shi über die natürliche Landschaft, das Lebensszenario und die Lage der Grasstätte im Bereich des Raohua Creek.